1949年的政协诗篇 朱彦 闫树军 参加中国人民政治协商会议第一届全体会议的中华全国文学艺术界联合会代表 一九四九年九月二十一日至三十日,中国人民政治协商会议第一届全体会议在北平召开,巨赞法师(前排左二)作为唯一僧人代表出席盛会。十月一日,登上天安门城楼出席中华人民共和国开国大典。 1949年,是中国历史发生重大嬗替的一年,这一年中国共产党人联手各界,在政治上,进行有史以来罕见的北上大行动,以海纳百川、云吞四海的胸襟,将泰斗耆宿、大家巨擘、勋臣栋梁、雄杰楷模,全部聚集北平,共商国是。 从观海游园到赏戏开会,从盛世大会到开国盛典,诗歌构成了直抒心底的记忆。军中大帅的《开国小言》、佛家高僧的《志礼诗》及诗人浪漫的情怀,书写了大歌永记的政协诗篇。 归队五星旗下,高声义勇军歌 1949年3月25日上午10时半,黄炎培到达北平。 3月26日,毛泽东选定黄炎培,作为他在香山双清别墅接待的第一位客人。 在双清别墅,毛泽东与黄炎培深谈良久。毛泽东的谈话,涉及重大的建国方略,他向黄炎培吐露了若干重要的大政方针,包括他所设想的国家前景,也谈到了黄炎培所领导的民建及黄炎培本人在国家政治生活中的角色等等。 在筹备新政协会议这段时间里,黄炎培除了做大量的建言、邀请、协助工作,还抽空游览了北平城的美景,并于4月1日写下《北海公园二绝句》。此绝句,当为民主人士在北平和平解放后,为北平写下的第一首诗篇。 4月5日,黄炎培写下《北海公园三绝句》。13日,黄炎培写了《中山公园五绝句》。5月8日,又写了《园游五绝句送俞寰澄、梁叔五南归》。22日,为了答谢诗人柳亚子的诗赠《颐和园》,写了《赠儿当当诗》。6月5日,与柳亚子夫妇、盛丕华、葛克信等人游颐和园后,再作诗二首。7日游谐趣园后,又和柳亚子诗一首。8月5日,全家游颐和园后,于晚上再次抒怀,写下《昆明湖写实二绝》。8日,这一天是立秋,黄炎培登上北京饭店六层,正是登高望远,心之大悦中,欣然写下: 北平将为人民首都登高望远成三绝句 撑云殿阍掩林丘,扑地琉璃露瓦沟; 错认奇松当小草,怜君身在最高头。 八处西山付等闲,却看东北万千山; 一从辽僭南都号,今向人民拱手还。 宫墙百曲乱城墙,以海名湖媚帝王; 剩向玉泉分一勺,家家流水卧垂杨。 8月13日,黄炎培为纪念八一三,写下《一床秋意》: 北京张涂中将军宅,八一三晚会归,雨窗晓枕,成长短句,未求格调也。夏枝巢叟读而尝之,承叟之命,即以一床秋意为名。 雨声滴断虫声细,苦分明,邻钟记记。醒还未?曾无人会。一床秋意。酒肠恙起愁质沸,猛回头,半淞血洗。凭谁理?眼前民物,大时代里。 9月17日,黄炎培在怀仁堂看程砚秋出演的《红拂传》。很是兴奋,难眠入睡,便于第二天晨,得诗如下: 何必吾庐爱始深。城阙尺土亦园林; 好遮夏日迎冬日,看护枯柯展绿阴。 苦念千村尽食艰,先生准备享酸寒; 精调适口金花莱,粗制窝头玉米团。 10月1日,在天安门,举行中华人民共和国中央人民政府成立典礼。亲临现场的黄炎培,再次受到现场的激情感染,由此,他将北上、受邀双清别墅、游园、参会,见证新中国诞生等一系列大事,铺排开来,在天安门城楼上,当即吟咏出一首伟大的诗篇。阅兵、游行、焰火晚会,人民政协的所有高潮全部聚于天安门城楼,天安门城楼见证了这一伟大的高光时刻。于是,走下城楼的黄炎培,又是一夜兴奋无眠,展纸泼墨,将在天安门城楼上吟咏的诗篇,记录下来,题目就是《天安门歌》: 归队五星旗下,高声义勇军歌。 新的国名定了“中华人民共和”。 大野秧歌四起,红颜白叟黄童。 “中华人民领袖,出一个毛泽东”。 主义推翻帝国,友邦首重苏联。 今年“一九四九”,中华采用公元。 辽金元明清帝,帝京此地千年。 是人民的首都,今朝还我河山。 是自己的政府,是人民的武装。 画旗夜灯一色,天安门外“红场”。 “红场”三十万众,赤旗象征赤心。 赤心保卫祖国,赤心爱护人民。 “国民”改为“人民”,中间用意深深。 “民”众站立起来,堂堂地做个“人”。 为了革命牺牲,是“人民英雄们”。 英雄“永垂不朽”,立碑中华之门。 礼炮五十四发,单位恰符“政协”。 震起中华国魂,民主和平统一。 举头红五星,共庆山河改 开国启航,这是一个伟大的日子。对于近百年来备受外侮与内乱之苦的中国人民来说,是个永远难忘的日子。这一天,中国几千年来的封建旧制度永远地画上了句号,一个自由、平等、独立的新中国如一轮红日喷薄升起于悠久古老的华夏大地。对于一个投身革命即为家,南北征战20多年,矢志用自己的热血使中华大地人间遍种自由花的革命老战士陈毅来说,站在天安门城楼上,分享着开国盛典中亿万人民的尽情狂欢,心情异常激动。站在天安门城楼上,历经革命的众多思绪涌入心胸,于是,用浓浓的川音吟出《开国小言》: 天安门上望,城下人如海。 举头红五星,共庆山河改。 天安门上望,京阙焕新采。 亿众大革命,流血三十载。 天安门上望,红旗翻作海。 万岁涌潮来,军民真主宰。 元首耀北辰,元戎雄泰岱。 群英共检阅,盛业开万代。 人民庆开国,宇内浸狂欢。 幽燕秋花发,从此岁不寒。 一九四九年,国际庆伟观。 东方红日起,光焰照人寰。 革命久从戎,胜利不自期。 盛典今眼见,此生信不虚。 奇景要大作,开国待雅言。 拙句何足数,避席让群贤。 1949年3月25日,郭沫若与同在北平的民主人士到北平西苑机场,迎接毛泽东等中共领导人进抵北平,并与之同阅兵、合影留念。29日,郭沫若便率领中国代表团出席在巴黎举行的世界和平大会。5月25日胜利归来时,北平有10多万人,在天安门前举行盛大欢迎大会,并在天安门前聆听他的讲演。 6月15日晚8时,在中南海勤政殿举行的“新政治协商会议筹备会”开幕式上,毛泽东发表了热情洋溢的讲话。此情此景感染下,郭沫若这位浪漫主义诗人,便以诗一般的语言,倾诉出燃烧在胸中的激情: 我不能不以满怀的热诚,庆贺这新生太阳出土。我更不能不以满怀的热诚,庆贺这新生的太阳永远上升,永远不会下降。 7月1日,北平各界齐聚先农坛体育场,举行“中国共产党成立二十八周年庆祝大会”。这天的《人民日报》发表了毛泽东的《论人民民主专政》。当日清晨,郭沫若拜读此文,并以激越的心情写成“颂辞”诗一首,作为对“七一”的献礼。晚上,在大会上,他高亢朗读道: 看呵,这一道划破太空的长虹,听呵,这像大海里的波涛一样万雷荡动。……亲爱的战友们,让我们紧紧地靠拢!举起我们的铁锤、镰刀、枪和笔一齐向前冲锋! 7月2日,中华全国文学艺术工作者代表大会在中南海怀仁堂开幕,郭沫若作为主席团主席向大会致开幕词。翌日,郭沫若作了题为《为建设新中国的人民文艺而奋斗》的长篇报告。此时,诗人的情感,又一次蓄积。9月21日晚7时,中国人民政治协商会议第一届全体会议在中南海怀仁堂开幕,主席团执行主席共五人,郭沫若是其中之一。会议开幕的前一日,即9月20日,郭沫若将蓄积的激情,用写于8月间的《新华颂》作为“赞词”献给这次具有历史意义的会议。 《新华颂》是郭沫若为新中国国歌拟出的歌词,因在有关“国歌”议项的研讨中,采纳了徐悲鸿等代表的建议,以《义勇军进行曲》为“代国歌”,“国歌”不再征用新词。也正是于此,郭沫若倾全力写作《新华颂》,使之成为第一篇讴歌新中国的优秀乐章。《新华颂》的内容博大精深,节奏铿锵和谐,歌之读之,韵味无穷。《新华颂》充满了对新生活的热爱,对党和领袖的赞颂,更有对新中国光辉明天的美好希冀和期望。 1949年10月1日,人们在欢庆开国大典的同时,也在《人民日报》上读到了郭沫若的这首开国之开篇大作: 人民中国,屹立亚东。光芒万道,辐射寰空。艰难缔造庆成功,五星红旗遍地红。生者众,物产丰,工农长作主人翁。使我光荣祖国,稳步走向大同…… 开国大典这一天,一架架银色的、绿色的、灰色的飞机,三架一组地飞过天安门广场上空。诗人马凡陀激情满怀地唱道: 在共和国的元旦,我跟随我们自己的空军,坐着自己的飞机,飞临北京上空!我心跳,我兴奋,我欢呼!我看见了新生的田地、村庄,我看见了祖国的锦绣山河!这是我们美丽无比的都城:一片金黄的宫殿,蓝的海,绿的树,白的塔……一座巨大的花园!红色的战斗机群,三架接着三架,打天安门前飞过,打毛主席的手臂下飞过,数不清的红旗飘动,数不清的手臂挥舞。…… 我跟随自己的空军,坐着我们自己的飞机,飞临北京上空!我心跳,我兴奋,我欢呼!这是人民的第一支空军,它就将依照毛主席的话,发展成为一支强大的国防军,消灭反动派,消灭侵略者!保卫我们的领空!保卫我们的共和国! 马凡陀,就是诗人袁水拍,本名袁光楣。在他开笔写抒情诗的时候,他取“水拍”做笔名,写讽刺诗时,他又取“马凡陀”做笔名,借用了苏州话“麻烦多”的谐音。 保卫和平真佛意,环球从此可休兵 1949年,参加中国人民政治协商会议,登上天安门城楼,见证新中国诞生的人群中,有一位穿僧衣的代表。他也是在天安门城楼上唯一一个穿僧衣的,被誉为精研三藏、博通二乘、才高识远、文通六国的著名爱国法师——巨赞。 巨赞,俗姓潘,名楚桐,字琴朴,1908年出生在江苏省江阴县。巨赞幼读私塾,16岁就读江阴师范学校,1927年毕业后入上海大夏大学。后退学返回江阴,担任当地小学校长。1930年,他因领导中小学教师罢课游行,遭到治安机关的通缉,逃亡到杭州,匿居在西湖的灵隐寺。当时,我国佛教界著名领袖太虚大师刚从欧美各国宣讲佛学归来,也住在灵隐寺。潘楚桐便向太虚大师请求出家。太虚了解他的学识人品,嘱他撰文叙明出家的原因和志向。他当即模仿《庄子》,用骈文写出千字文《出家志愿书》。此文得到太虚大师的极高赞赏,随即将他留下,并与灵隐寺方丈却非法师商定为潘楚桐披剃授法,法名传戒,字定慧,后改巨赞。 1933年,巨赞应重庆北碚的“汉藏教理院”之聘,到该院任教。时间不长,他辞职离川赴南京,进入南京的内学院,深研佛学。1937年,内学院西迁四川。巨赞离开内学院,辗转经由厦门、香港,到了广东,后到湖南衡阳的南岳。到湖南后,他一面在沩山佛学院等讲学,一面积极投身于抗日救亡运动中。1938年,巨赞应湖南南岳华严研究社邀请,前往该社讲学。面对日本侵略者的大举进攻,大片国土沦丧,巨赞在研究社讲堂上激愤地说:“佛本慈悲,但当今妖孽横行,日寇逆天行道残害生灵。佛亦要作狮子吼,降魔灭邪,以正天理!”当时,田汉、冯乃超、杜宣等人也在南岳,同巨赞相会于南岳上封寺。经田汉等人介绍,叶剑英在南岳会见了巨赞,叶剑英对爱国僧人参加抗日表示欢迎。于是,巨赞积极奔走呼吁,向全国佛道界发出倡议,动员南北佛道教徒立即行动起来,走出寺观,投身战斗,为抗日作出贡献。 1939年4月,在南岳祝融峰顶的上封寺,巨赞在与几个朋友商量后,决定组织“佛教青年救亡团”参加抗日,与他交往很深的田汉以及鹿地亘、冯乃超、马彦祥、杜堂等到了南岳后,非常赞成此举并大力支持,竭力促成此事。当时在西面游击干部训练班任政治部主任的陈石经军长对此事亲自给予指导。1939年5月7日,南岳佛道救难协会成立。时任游击干部训练班副教育长叶剑英亲自到会,发表《普度众生要向艰难的现实敲门》的演讲。1939年,周恩来到达南岳看了巨赞的《南岳佛道救难协会告各地救亡团体同志书》后,挥毫写下“上马杀贼、下马学佛”8个大字题赠巨赞,赞扬他及广大佛教徒团结抗日的爱国热情。 周恩来的题词极大地鼓舞了巨赞。1946年初,巨赞回到了杭州灵隐寺,一面广览武林方志掌故,考证史实,撰写出版《灵隐小志》,一面与各寺名僧合议筹办佛学院校,与若瓢、会觉等共同创办“武林佛学院”。 1948年底,武林佛学院因经费问题停办后,巨赞离杭,往返于港、澳、台、浙,积极配合迎接全国解放。在香港,他会见了李济深、郭沫若、沈钧儒、章伯钧、夏衍、廖沫沙等朋友,大家认为全国不久即将解放,佛教现状势必打破。巨赞认同这些观点,同时感到他在《新佛教概论》中的一些改革设想有调整充实的必要。于是他在台湾考察佛教,参访众多寺庙后,写下了《台湾行脚记》(载上海《觉有情》月刊)。回到杭州后,立即草拟改革全国佛教教务计划。巨赞从香港回上海时,受李济深的委托,将一封绝密信件送交给被国民党软禁在上海的陈铭枢,此信原件现存国家博物馆。 淮海战役一结束,巨赞再次离杭赴港,陈劭先和李济深夫人吕集义等向巨赞转达了中共潘汉年同志要他草拟新中国佛教改革草案的精神。他欣然承命,将已拟就的改革草案修改后由潘汉年派员送往中共中央所在地。 在全国解放的前夕,佛教界动荡不安,巨赞坚持北上。当时许多人对此很不理解。巨赞坦言要“为佛教在新社会中,争取一个合理的立场与正当的工作岗位而到北京”。他在与法舫、印顺、道安三位法师的信中更是说道:“两千年佛教之生死存亡在此一举,忍置身事外任其生灭乎?” 正是怀着这样的赤诚之心,1949年4月3日,巨赞随李济深夫人北上,4月13日抵达北平。经一个多月的考察调研,会同周叔迦居士等人,以北京市佛教界同仁名义上书毛泽东主席及各民主党派,欢呼民主革命取得伟大胜利,陈述佛教改革的必要,并提出了改革主张。 巨赞的建议,得到李维汉、林伯渠、胡乔木、张友渔等同志的重视和嘉许。他们关切地向巨赞询问佛教界的各种情况;有关部门多次就佛教教务问题开会讨论,提出了中肯的指导意见。 1949年9月21日,巨赞出席了中国人民政治协商会议第一届全体会议,并应邀参加中华人民共和国开国大典。10月1日,他与众代表同行,登上天安门城楼,面对广场上欢呼的人民,巨赞感慨万千,即赋《共和国开国观礼志喜诗》: 殷殷雷震动欢声,民主新都定北京。 铁骑千群惊丑虏,红旗万幅壮干城。 富强独立除前耻,统一无私载首盟。 保卫和平真佛意,环球从此可休兵。 新中国成立后,巨赞法师定居北京。在党和政府领导下,担任全国政协常务委员、中国佛教协会副会长、中国佛学院副院长等职务。 (来源:《人民政协报》2023年05月25日第09版)
2023-05-26新时代高校版“枫桥经验”的实践探索——以西北政法大学“一站式”学生社区建设为视角 王斌通,张译之 将“枫桥经验”融入并应用到高校学生社区治理和高素质法治人才培养中,西北政法大学形成了以强化党建引领、提升学生能力、下沉治理资源、提高服务水平为特色的“一站式”学生社区建设模式。 “枫桥经验”是党领导人民创造的一整套行之有效的社会治理方案,是中国特色社会主义社会治理体系的重要内容。《教育部思想政治工作司2023年工作要点》提出:“全面推进高校‘一站式’学生社区建设”“提升党建引领学校基层治理水平,打造新时代高校版‘枫桥经验’。”高校“一站式”学生社区,旨在形成网格化管理、精细化服务、信息化支撑的高校学生社区综合管理模式,推动领导力量、管理力量、思政力量、服务力量下沉到学生中间,将学生社区打造成为学生党建前沿阵地、“三全育人”实践园地、平安校园样板高地。 高校“一站式”学生社区建设是教育系统坚持和发展新时代“枫桥经验”,适应新形势新情况、加强高校党的建设和思想政治工作的重要体制创新。实践表明,“一站式”学生社区建设已成为推进高校高质量发展的重要阵地,彰显出中国特色社会主义大学的独特优势。西北政法大学作为“枫桥经验”理论研究的重镇,在坚持立德树人、德法兼修的同时,将“枫桥经验”融入并应用到高校学生社区治理和高素质法治人才培养中,形成了以强化党建引领、提升学生能力、下沉治理资源、提高服务水平为特色的“一站式”学生社区建设模式,为新时代高校版“枫桥经验”的实践探索贡献了“西法大”智慧。 强化党建引领,将基层党的建设与学生社区建设有效结合 党建引领是新时代“枫桥经验”的根本保证,是实现基层社会治理现代化的重要法宝。党建引领强调党对社会治理的统一领导,将党的领导贯穿于基层社会治理的各个方面、各个环节,发挥基层党组织的核心堡垒作用和党员的先锋模范作用。西北政法大学出台《西北政法大学“一站式”学生社区综合管理模式建设方案(试行)》,创新基层党建工作,形成了以站务委员会成员为主体的社区党建组织队伍,以大学生党员为主体的社区党建工作队伍,以思政工作站为场所的党员活动基地,建立了覆盖楼宇、楼层的学生党员网格化管理体系。 同时,该校坚持将红色资源融入基层党建,连续举办本硕博思政一体化“红色法治研习之旅”活动,组织学生党员学习红色法治文化、新时代基层治理,鼓励成员在“一站式”学生社区中分享心得体会,深化学生党员对党史党建的认识。支持学生依托“一站式”学生社区,编排、表演《庄严的审判》《马锡五断案》等话剧,宣传党的优良司法传统,使师生在潜移默化中传承红色基因,赓续红色血脉。推动学生党支部标准化建设,打破年级、专业、师生界限,将党建工作与思想政治教育、日常管理、教育教学、服务保障等工作有机结合起来,建立党员承诺制、党员值班制、党员责任区、党员志愿服务队。在此基础上,广泛开展“党员示范岗”“党建+”“学生党员亮身份”等活动,实施“1个发展对象领航1名同学,1名党员领航1个宿舍,1个党支部领航1个班级”的党旗领航工程,取得了明显成效。 重视科研创新,推动学生能力提升与学生社区建设相辅相成 西北政法大学研究团队经过长达18年的跟踪调研和科学研究,在“枫桥经验”的学术化、体系化、理论化等方面取得了显著成绩,特别是研究团队聚焦基层社会治理现代化,探索形成了德法兼修、理实并重、面向基层的育人理念和“‘两融合三提升’科研训练全学程贯穿”创新能力培养模式。在具体实践中,该校通过教学和科研、教学和社会服务“两融合”,为学生创造良好的研学条件和充足的训练机会,注重以课题为牵引,打通本科生、研究生培养环节,每年组织学生赴浙江省诸暨市蹲点调研,总结、提炼“枫桥经验”,促进导师、学生、教育措施等教育要素“三提升”。这一饶有特色的法治人才科研能力培养成果于2020年获评陕西省教学成果奖特等奖。 在“一站式”学生社区建设中,西北政法大学积极发挥学校“枫桥经验”研究团队的优势和“一站式”学生社区平台的功能聚合作用,邀请专家学者全程参与,实质性推进学术研究进社区,实现了师生协同探讨、实践、创新“枫桥经验”。在“一站式”学生社区建设中,该校近年来连续举办“新时代‘枫桥经验’与社会治理现代化学术征文比赛”“社会治理法学大讲堂”“枫桥经验大课堂”等系列品牌活动,产出了诸多优秀研究成果,切实增强了学生群体的学术参与感,提升了学生的科研创新能力,也实现了校园安全稳定、学生学习进步与社区健康发展的有机融合。 加强基层基础,下沉治理资源与学生社区建设同向而行 “枫桥经验”发源于基层、扎根于基层,它的效能发挥离不开基层干部群众的大力支持。西北政法大学在新时代高校版“枫桥经验”的实践探索中,始终坚持这一原则,高度重视基层基础建设,出台《西北政法大学加强和改进领导干部深入基层联系学生工作实施方案》,进一步健全完善了校领导联系基层工作制度。按照该制度,该校校、院领导班子成员必须定期或不定期到“一站式”学生社区调研走访,与学生面对面接触、交流,倾听学生急难愁盼的问题,并及时给予回应。 同时,在“一站式”学生社区,该校选聘专业教师、管理干部担任社区成长导师、学业导师、兼职辅导员,选聘优秀学生担任社区“朋辈导师”、助理辅导员,常态化组织开展“名师面对面”“思政教师接待日”“学生沙龙”“七彩课堂”等活动,对学生进行思想教育引导、专业知识答疑、心理疏导,解决学生学业问题、心理问题、生活问题。各职能部门也积极行动起来,定期开展“工作接待日”,围绕党员发展、日常管理、教育教学、招生就业、班团活动、生活需求等内容进行接访。在此基础上,该校不断聚合社会各界力量,积极打造以校院领导、机关干部、辅导员、班主任、成长导师、学业导师、“朋辈导师”为主体,校外导师等相结合的“一站式”学生社区育人队伍,形成同向同行合力育人机制,切实将学生社区打造成集学生思想教育、师生交流、文化活动、生活服务为一体的教育生活园地。 突出学生为本,提高服务水平与学生社区建设有机统一 “枫桥经验”坚持以人民为中心,尊重人民群众的首创精神。它强调构建人人有责、人人尽责、人人享有的社会治理共同体,不断提高群众的获得感、幸福感、安全感,恪守以人为本的价值追求,持续创新群众工作方法,构建共建共治共享社会治理格局。同样,“一站式”学生社区建设也体现了高校思政教育“以学生为中心”的人文关怀。西北政法大学以学生事务管理服务中心为依托,逐步探索“一站式”学生事务大厅建设,各部门依托“云上社区”“智慧校园”平台优化网上办事程序,各学院因地制宜组建“一站式”学生社区活动场所,将线上大数据精准关怀与线下环境沁润相融合,为学生思想政治教育提供靶向决策支持,切实推动学生日常事务办理“最多跑一次”。 同时,西北政法大学坚持提升学生参与度与提高服务水平并重,依托“一站式”学生社区建立学习交流、科学研究、物品置换等各类平台,支持不同专业、不同年级、不同班级的学生共建共治共享,实现学生教育、管理、服务互联互融。尊重学生的首创精神,鼓励学生各展其长,投身思政教育、基层党建、稳定安全、心理健康等领域的志愿服务活动,充分提高学生参与“一站式”学生社区建设的积极性和能动性。不断畅通学生利益诉求表达渠道,引导学生通过“一站式”学生社区反映问题、探讨解决问题的措施,探索组建学生调解团队,提升源头治理水平,努力实现第一时间回应利益诉求、解决问题难题、化解矛盾纠纷。 综上所述,西北政法大学依托“一站式”学生社区,以学生为中心打造新时代高校版“枫桥经验”,有助于贯彻党的群众路线,体现“全员育人、全程育人、全方位育人”的要求,践行“围绕学生、关照学生、服务学生”理念。同时,各类优势资源下沉学生学习生活一线,各类党建活动、科研活动、服务活动、志愿活动在“一站式”学生社区开展,有助于营造有态度、有温度、有厚度的生活氛围,维护学生切身利益,提高学生综合素质,培养造就更多具有坚定理想信念、强烈家国情怀、扎实法学根底的法治人才。西北政法大学“一站式”学生社区建设实践,形成了富有高校特色、体现时代要求、贴近学生实际的教育管理模式,为坚持和发展新时代“枫桥经验”、促进高等教育高质量发展提出可复制、可推广的成果和方案。 本文为西北政法大学重点教改项目“法科研究生学术学位与专业学位分类培养模式探索研究”(XJYY202201)的阶段性成果。 (来源:《民主与法制时报》2023年5月25日理论版)
2023-05-26陕西省法学会破产法学研究会换届大会暨2023年学术年会在西北政法大学举行 2023年5月20日上午,陕西省法学会破产法学研究会换届大会暨2023年学术年会在西北政法大学隆重召开。本次会议由陕西省法学会破产法学研究会主办,西北政法大学民商法学院、西北政法大学民商事法律科学研究中心、陕西海普睿诚律师事务所、陕西华凌破产清算有限公司协办,多位专家学者以及法官、律师等实务界人士参加了本次会议。西部新闻网联合多家媒体重磅聚焦本次活动。 大会第一项为开幕式,由陕西省法学会破产法学研究会会长程淑娟教授主持。 (张军政副校长) 西北政法大学副校长张军政同志代表我校对破产法学研究会2023年年会的召开表述祝贺,他指出陕西省法学会破产法学研究会自2017年成立以来,紧紧围绕全面依法治国的战略部署,坚持正确的政治方向,举办多场学术沙龙和学术报告会,推动陕西破产审判规则及相关配套制度的建立,为破产法学的宣传、理论与实务研究发挥了重要的作用。本次会议的召开,为西北政法大学提供了深入了解学术动态、学习先进经验的好机会,可以通过主动学习、借鉴兄弟单位有益的经验,积极加强学术交流合作,为相关研究的创新和发展做出更大的贡献。 (申月霞主任) 陕西省法学会党组成员,研究部主任申月霞同志发表致辞,她热烈祝贺大会的召开,肯定了研究会之前的工作和成果,并代表王凯华书记和省法学会对研究会下一步工作提出建议:一要提高政治站位,切实增强使命感。研究会作为法学会工作的重要延伸,要深刻的学习和领会对标高质量发展这个首要任务,找准研究方向和工作着力点,不断提升使命感,增强做好研究会工作的政治自觉、思想自觉和行动自觉;二要聚焦陕西高质量发展,提供优质法治保障。希望破产法学研究会立足陕西破产工作实践,深入开展研究交流和探讨,不断推动破产法学理论创新、制度创新和实践创新;三要不断加强自身建设,为建成一流研究会而努力奋斗。希望新一届的理事会能够继承过去的传统,在过去取得成绩的基础上,进一步踔厉奋发,团结一致,力争建设一流的研究会,为法治陕西的建设作出更大的贡献。 (王晓平副庭长) 陕西省高级人民法院民二庭副庭长王晓平法官发表致辞。王晓平法官首先预祝大会的顺利召开,之后详细汇报了全省法院破产审判的工作,提到全省法院破产审判工作能够取得今天的成绩,离不开破产法学会研究会的大力支持和帮助。研究会为全省法院破产案件审理、疑难法律问题研究、破产审判政策制定方面提供了大量建议,希望研究会在以后的工作中也能一如既往地支持全省破产审判工作。 (赵黎明主任) 陕西海普睿诚律师事务所主任赵黎明对这次会议的举办表示热烈的祝贺。他表示在西北政法大学举行年会,共商共议破产法领域的现实与未来,既是大势所趋,战略所谋,政策所指,也是发展所依,理论所趋,实践所需,希望破产法学研究会加强与法院、政府管理人之间的良性互动,开展有影响的交流活动,发挥好平台作用。 (程淑娟教授) 大会第二项:举行陕西省破产法学研究会换届大会,本次换届大会由陕西省法学会破产法学研究会副会长杨春平教授主持。本阶段,陕西省法学会破产法学研究会会长程淑娟教授代表研究会做工作报告,从坚持党的全面领导,开展法学研究工作、举办学术沙龙、举办学术报告会、对外访问交流、进行审判实务培训、联合设立实践与理论研究基地、课题调研、助推陕西破产审判规则及相关配套制度的建立八个方面介绍了自2017年成立以来破产法学会研究会的工作,希望能够吸引更多的年轻学者加入研究会,能够提出更高、更多质量、更好的研究成果。随后,杨春平教授介绍了推荐名单。会议审议并通过了第三届破产法学研究会理事名单。第二届陕西省法学会破产法学研究会会长程淑娟教授做表态发言。程淑娟教授表示,在未来的五年里,研究会将以更高的政治站位,以更宽广的理论和学术的视野,以更务实的、高效的工作方法,共同推进陕西省破产法治的进步和破产事业的高质量发展。 (陈斌总经理) 会议第三项是主题演讲。陈斌总经理以“破产程序中的税收优先权问题”为题目进行发言。从《企业破产法》第113条所规定企业破产法的税款优先权制度出发,对于“所欠税款”的范围提出了四个问题,并提出未来立法建议:从严界定“欠税”范围,既须维护税法所代表的社会公共利益,又不能无限制地凌驾于《企业破产法》所强调的平等清偿原则和企业整体价值最大化原则之上。在与其他法域发生价值竞合的情形下也应在法域容许的范围内,力求实现价值的调和甚至融合,以兼顾法律秩序安定性和法律秩序统一性。 (杨春平教授) 杨春平教授以“房企破产案件中商品房消费者‘超级优先权’法律问题研究”为题目,提出在放弃破产案件中涉及购房人的权利界定和权利保护问题非常突出,并就实务中的六个疑难问题进行分析,分析了学界和实务的不同观点,提出了自己的看法。 (秦涛律师) 秦涛律师以“强制清算与破产程序中无法清算背景下股东及董监高法律责任探讨”为题目,基于某强制清算案,对不同清算程序中清算义务人责任规制进行梳理比较,呈现分析了导致不同清算程序中法益冲突的原因,认为应当通过新修订的《公司法》完善公司治理结构中董监高法定责任以及统一其在强制破产清算程序中责任标准。 (马西蒙律师) 马西蒙律师以“破产重整企业征信恢复困境与立法建议”为题进行发言。她以一个申请破产重整的企业的案件情况作为引入,对当前重整企业在重整计划执行结束之后,仍然由于征信记录未恢复而对生产经营产生一定影响的情况进行了分析,提出了当前信用体系的一些问题,认为应当加强沟通,加强府院联动机制,希望能够在立法上和实操上落地。 (李欣律师) 李欣律师的题目为“破产重整程序中各方权益的平衡与保护初探”。她从破产程序的各个主体出发,对各方主体的不同利益需求点进行分析,罗列了三点使各方权益主体达到权利平衡、权益平衡的基础:实现债务人财产的保值增值、发挥公权力在破产重整中的作用、公平有序地分配,兼顾效率。最后从四个方面谈论了各方权益主体平衡的保护。 (张军海法官) 随后进入点评与交流环节,咸阳市中级人民法院张军海法官谈论了破产重整这一实务中的重点难点问题,对府院联动、预重整等话题交流了自己的看法,最后希望《破产法》修改中实务中的各种问题可以得到顺利解决。 (张宏仓总经理) 之后,陕西华凌破产清算有限公司张宏仓总经理对税收法律问题谈论了自己的三点意见:对于税收债权问题,管理人要有主动作为的思想;破产期间要及时申报纳税,财产处置后也要及时和税务机关进行申报;税款滞纳金要争取政策合规处理。 (郝成院院长) 随后,咸阳市秦都区人民法院郝成院院长对税收优先权问题、破产重整信用恢复问题、执转破案件等问题发表了自己的看法。 (郭升选教授) 本阶段由西北政法大学民商法学院郭升选教授进行小结发言。他对本次主题演讲提炼了“国家利益”、“民生保障”、“责任承担”、“征信恢复”、“利益平衡”几个关键词,同时对消费者在房地产企业破产中的“超级优先权”问题谈论了自己的观点。 本次年会的最后一项闭幕式由西北政法大学民商法学院郭升选教授进行主持,陕西省法学会破产法学研究会会长程淑娟教授首先宣读了本次年会征文的获奖情况,对各位获奖的作者表示祝贺,总结认为本次会议是一个非常成功的会议,为过去五年做了一个完整的总结,也为新一届研究会开启了一个良好的开端。她希望在下一届的研究会中,各位理事、常务理事、副会长及所在的单位能够团结协作,积极作为,从理论以及实务两方面能够进一步夯实陕西省法学会对于破产法的研究,使陕西省法学会破产法的研究以及陕西省破产的审判、各项实务开展都能够有进一步的提升。 在隆重热烈的气氛中,陕西省法学会破产法学研究会换届大会及2023年学术年会圆满结束。
2023-05-24西北政法大学“四个坚持”深化教师职称评审改革 近年来,西北政法大学认真学习贯彻习近平总书记关于教育的重要论述和全国教育大会精神,深入落实中央和省委关于深化新时代教育评价改革的决策部署,以深化职称评审改革为抓手,健全教师多元评价体系,着力发挥教育评价“指挥棒”作用,促进教师聚焦主责主业,激发创新活力。 ——坚持师德第一标准,着力提升教师思想政治素质。一是设置师德师风考察环节。该校将师德师风表现作为职称评审的前置考察环节,建立“教师自评—基层党支部考核—学院党委审查推荐—教师工作部复查”的考核体系,对教师思想政治表现和师德师风素养进行全方位的考察。二是纳入教师培训学习内容。该校要求教师每年须参加思想政治学习、师德师风教育等活动累计不少于80学时,引导教师以德立身、以德立学、以德施教。三是注重师德考核结果的运用。该校在职称评审工作中,对任现职以来获得师德考核优秀等次的教师,在业绩成果积分中进行加分计算。师德考核结果为基本合格或不合格等次的教师,取消在教师职称评聘、推优评先、表彰奖励、科研和人才项目申请等方面的资格。 ——坚持分层分类评价,着力细化教师分类依据标准。一是优化专任教师分类。该校将教师高级职称评价标准分为以教学为主和教学科研两种类型,对以教学为主型教师降低科研要求,论文不再成为必选项;对教学科研型教师,设置教学科研并重的条件要求。二是严格落实思政课教师、辅导员等队伍建设要求。该校分别制定思政课教师、专职辅导员单设条件,在降低科研要求的同时,对思政课教师加入实践研修、指导学生实践等相关要求,并将“思政课”大练兵获奖作为重要参考指标;将辅导员职业能力大赛获奖作为专职辅导员职称评审的重要条件。三是下放职称评审权限。允许各教学科研单位在不低于学校评审条件基础上拟定本单位教师职称评审条件,在岗位设置比例内评审讲师职称、推荐高级职称申报人员,认定助教职称和博士学位教师的讲师职称,促进各单位建立起适合本单位教师发展的制度措施。 ——坚持聚焦主责主业,着力破除“五唯”顽疾束缚。一是突出教育教学能力和实绩。该校加大教育教学业绩成果比重,将教学水平、教学改革成效、课程思政等纳入教师职称评审条件,高级职称评审条件中将课程思政建设成果、教学改革项目等作为必要条件,业绩成果积分制中教学业绩成果积分占比最大,进一步激励教师全面落实立德树人根本任务,潜心教书育人。二是改革科研业绩评价标准,破除简单以论文、项目、获奖评价教师,将科研成果形式扩展为学术论文、理论文章、智库成果、学术论著、科研项目、其他形式的较高价值科学研究业绩成果及表彰奖励等,丰富科研成果呈现形式;完善同行专家评审机制,将同行专家评价结论为优秀等次的在业绩成果积分中给予加分,将取得校外法人好评的代表性公共服务业绩成果纳入评审条件,注重学术传播力、影响力和产生的经济效益、社会效益。三是建立重点人才绿色通道。该校对于思想政治素质过硬、师德师风表现良好、教书育人能力突出效果优秀、积极从事公共服务,任现职以来在促进经济、社会、学校事业高质量发展中作出重大贡献而受到省部级以上党政机关表彰、公开宣传的教师,经审查后可突破任职年限,申请破格晋升高一级职称。 ——坚持确保公平公正,着力完善职称评审工作机制。一是完善评审程序、优化评委会构成。该校规定评委会实行动态管理,采取固定与非固定相结合的原则,要求评委通过走访、随堂听课等多种形式全面了解申报人员,并在评审总分中设置评委考察打分分数,主客观结合、长周期评价,推动评审工作更加公开公正。二是实行业绩成果积分制。该校对申报人业绩成果进行积分,按照成果类别、等级、个人排名等情况分别赋予分数,并结合评委考察评价、现场答辩情况,汇总得出个人评审总分。按评审总分高低进行排序,使评审依据更加全面充分、客观公平。三是实行承诺践诺制。该校在职称评审开始前,要求参加评审的教师、评委及工作人员分别签署承诺书,严格履行岗位职责,杜绝说情拉票等违纪行为。通过事前备案、事中监督和事后备案等方式进行全程监督,确保职称评审过程公平、公正、透明。
2023-05-24推进新时代人才培养高质量发展——省属高校推动主题教育走深走实 5月7日,在西安市高陵区西北人民革命大学旧址博物馆,西北政法大学领导班子、革命先辈亲属代表、西北人民革命大学时期老学员代表等一行人,神情庄重地聆听着讲解员介绍。 主题教育开展以来,西北政法大学牢牢把握“学思想、强党性、重实践、建新功”的总要求,不断推动主题教育走深走实。学校联合省委党史研究室、省马克思主义研究会等单位,在高陵区共同举办了“传承西北人民革命大学红色基因 推进新时代人才培养高质量发展”研讨会,并举行了西北人民革命大学(西北政法大学前身)旧址、西北民大研究院、西北政法大学高陵区干部培训中心、西北政法大学党性教育教学点、西北政法大学乡村振兴教学实践基地揭牌仪式。 “在西北政法大学86年栉风沐雨的办学历程中,西北人民革命大学4年办学实践是学校发展承前启后的重要节点,是学校坚守初心、兴学育人的重要节点,是学校光荣精神传统赓续传承的重要节点。”西北政法大学党委书记孙国华说,“习近平总书记指出,陕西要用好自身历史文化资源和红色文化资源,大力弘扬伟大建党精神和延安精神,推动主题教育走深走实。这为我们高质量开展主题教育指明了方向。从延安到西安,红色文化资源丰厚的西北政法大学将强化使命自觉,继承并发扬中国共产党创办新型高等教育的基本经验和优良传统,把传承红色校史、培育时代新人、推动事业发展贯通起来,把主题教育成效转化为推进高水平大学高质量发展的具体行动,为强国建设、民族复兴培养更多德法兼修、理实并重的高素质法治人才,为奋力谱写中国式现代化建设的陕西篇章贡献力量。” 主题教育开展以来,陕西高校围绕学校中心工作,坚持学思用贯通、知信行统一,以新气象新作为推动学校高质量发展取得新成效。 连日来,西安科技大学教育教学工作佳绩频传:新增“储能科学与工程”“大数据管理与应用”2个本科专业;获批省级未来技术学院和现代产业学院;18项成果获2022年度陕西高等学校科学技术研究优秀成果奖;成为陕西首家具有消防火灾类检验检测资质高校;“安全科学与工程”和“矿业工程”在第五轮学科评估中实现历史性突破,4个学科位居ESI全球排名前1%。 西安科技大学党委书记蒋林说:“我们将深入学习贯彻习近平总书记在听取陕西省委和省政府工作汇报时的重要讲话精神,坚持学思用贯通、知信行统一,紧紧围绕高质量发展这个首要任务,着眼全国发展大局,发挥自身能源、安全学科优势,明确服务陕西和行业主攻方向,更加自觉地把习近平新时代中国特色社会主义思想转化为为党育人、为国育才生动实践,用学校高质量发展的新成效检验主题教育成果。” 主题教育是一次“大学习”,也是一次“大动员”。举办读书班,西安科技大学全体学员深入系统学、带着问题学、联系实际学、专心致志学,凝聚信仰信念之“心”、铸就绝对忠诚之“魂”、树牢为民立场之“本”、提升创新发展之“能”。 突出问题导向、目标导向和效果导向。连日来,西安科技大学校领导深入各单位、各部门开展调查研究,着力推动解决一批制约学校高质量发展的症结难题和师生群众急难愁盼问题。不久前,学校完成了学生第二俱乐部餐厅改造工程,新增餐厅面积800平方米、餐位300个,有效缓解学生餐位不足等问题。 在西安科技大学印发的《关于在全校大兴调查研究的实施方案》中,学校聚焦事业发展中的堵点难点问题,从贯彻落实党中央关于教育的决策部署、创新人才培养模式、落实学科发展战略、强化有组织科研、深度融入秦创原创新驱动平台建设、深化新时代教育评价改革、拓展办学资源、推进全面从严治党等15个方面详细安排了调查研究的具体内容,共同谋划破解事业发展难题的思路举措,推进学校事业高质量发展实现新突破。 “主题教育是锤炼党性、筑牢忠诚的政治之训,是武装头脑、凝心铸魂的理论之训,是破解难题、推动发展的实践之训,是自我革命、纯洁队伍的作风之训,要把习近平新时代中国特色社会主义思想转化为坚定理想、锤炼党性和指导实践、推动工作的强大力量,培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。”西安科技大学校长来兴平表示。 4月25日,亚洲文化遗产保护联盟大会在西安召开,国家主席习近平向大会致贺信。大会上,以西北大学为实施单位的“丝绸之路考古合作研究中心”正式揭牌。 习近平主席的贺信在西北大学引起强烈反响,学校召开专题研讨会,讨论“丝绸之路考古合作研究中心”进一步建设的构想。校长郭立宏说:“我们将牢记嘱托、奋发有为,在国际丝路考古合作研究领域起到示范引领作用,在文化遗产研究保护领域彰显中国特色,为促进各国人民相知相亲、共同推动人类文明发展进步作出新的贡献。”西北大学党委书记王亚杰表示,习近平总书记指出,以学增智,就是要从党的科学理论中悟规律、明方向、学方法、增智慧,把看家本领、兴党本领、强国本领学到手。西北大学党委将紧扣主题教育目标,突出抓好政治能力、思维能力、实践能力提升,发挥好百廿学府的精神优势、全国文明校园的品牌优势、学科门类齐全的综合优势,全面推进“双一流”建设,以高度的政治自觉、思想自觉、行动自觉推进主题教育取得实效,为谱写好中国式现代化的陕西篇章作出西大贡献。 主题教育开展以来,西北大学紧紧围绕为党育人、为国育才这一根本使命,牢牢把握“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”这一根本问题,先后开展了一系列主题活动。 4月中旬,西北大学先后举办了“淬炼思想强信念 凝心铸魂育新人”主题读书活动和“新时代弘扬与研究延安精神座谈会”,活动紧密结合学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想主题教育,教育引导广大师生进一步坚定理想信念、提升思想素质、增长知识才干,为立德树人和高质量发展作出新的更大贡献。
2023-05-18西北政法大学社区举办母亲节插花活动 5月10日,西北政法大学社区开展“花香送祝福,献爱母亲节”主题插花活动,社区近百名母亲们参与活动。 活动现场,专业的花艺老师为大家讲解了鲜花的挑选,养护等基本的花艺常识,逐一介绍了插花备用的康乃馨、香水玫瑰、向日葵、雏菊等花材所代表的花语。 志愿者还上门看望慰问社区的独居老人和失独家庭老人,把插好的花篮送到她们手中,把关怀和温暖送到她们的心坎上,用美丽的鲜花表达对母亲深深的爱意和温馨的祝福。
2023-05-152023年5月4日, 是五四运动104周年。 时光荏苒, 一代又一代青年接续奋斗、砥砺前行, 唱响了一曲又一曲壮丽的青春之歌。 新时代新征程, 朝气蓬勃的陕西广大青年, 正在三秦大地上创造新的时代辉煌。
2023-05-11第二期全国青少年法治教育研修班开班 本报讯(张志鹏)5月8日,第二期全国青少年法治教育研修班在西北政法大学开班。来自全国各地200多名基层关工委、政法、教育、共青团等部门有关负责青少年法治教育工作的同志参加培训。 西北政法大学校长范九利表示,青少年的法治素养是衡量社会文明程度和法治建设的重要标志。西北政法大学坚持服务法治建设大局,深入宣传与青少年成长成才密切相关的法律法规,以持续提升青少年法治素养为重点,以提高普法的针对性和实效性为着力点,推动新时代青少年法治教育实现高质量发展。 中国关工委办公室主任陈江旗在开班式上指出,长期以来,各有关部门、各级各类学校通过多种途径开展了形式多样的青少年法治宣传教育,广大青少年法治素养明显提高。希望大家通过培训切实增强青少年普法工作使命感、责任感和紧迫感,强化政治自觉、思想自觉、行动自觉,不断推动青少年普法工作取得新气象新作为。 据了解,本期研修班坚持以问题为导向,以提高青少年法治宣传教育工作者的业务能力和水平为目标,采取理论授课、专题研讨、案例分析等方式进行培训。研修班还邀请了国内知名专家教授解读青少年相关的法律法规。
2023-05-11“传承西北人民革命大学红色基因 推进新时代人才培养高质量发展”研讨会举行 5月7日,中共陕西省委党史研究室、陕西省马克思主义研究会、中共西安市高陵区委员会、西安市高陵区人民政府和西北政法大学共同主办的“传承西北人民革命大学红色基因 推进新时代人才培养高质量发展”研讨会在西安高陵举行。 省委副秘书长、省委党史研究室主任任宗哲,省司法厅(省委依法治省办)二级巡视员任颖,省委宣传部理论处处长高宝荣,省法学会党组成员、秘书长、一级调研员樊志来;高陵区委书记张水利,高陵区委副书记、区政府区长邹晓刚等高陵区委区政府相关领导;西北政法大学党委书记孙国华、副书记郭武军等校领导出席活动。西北政法大学校长范九利主持开幕式。 任宗哲在讲话中表示,西北政法大学是一所具有光荣革命传统和鲜明红色基因的高等院校,学校的办学光辉历程就是一部红色基因的光荣传承历史。传承好红色基因、赓续好红色血脉,要坚持和加强党对教育工作的领导,以党的创新理论为指导,推动新时代高校思想政治教育高质量发展,把为党育人、为国育才落到实处。要发挥红色资源的育人作用,努力把学校建设成为新时代的“红色熔炉”,引导青年学生不断增强责任意识、使命意识、进取意识,成长为德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。 孙国华在致辞中表示,西北人民革命大学四年的办学历史,在学校办学历程中有着非常特殊而重要的意义。学校将不断强化使命自觉,努力将传承红色校史、培育时代新人、推动事业发展贯通起来,把学校的红色传统转化为提升立德树人成效的独特资源,把服务国家战略和区域经济社会发展作为重要使命,把实施红色基因育人行动计划作为建设高水平大学的战略举措,进一步挖掘、传承、运用好红色文化资源,传承并弘扬中国共产党创办新型高等教育的历史经验和优良传统,忠实践行老一辈革命家的崇高理想和坚定信念,不断推进学校事业高质量发展。 张水利表示,此次研讨会和签约仪式的举行,与省委要求的“把教育科技人才工作摆在突出位置”一脉相承。希望双方继续深度合作,在人才培养、科学研究、服务社会、传承文化、资政育人等方面结出累累硕果,为推进中国式现代化高陵实践、承接西安“北跨”高质量发展贡献力量。 学校与高陵区委签署了合作协议,举行了西北人民革命大学(西北政法大学前身)旧址、西北民大研究院、西北政法大学高陵区干部培训中心、西北政法大学党性教育教学点、西北政法大学乡村振兴教学实践基地揭牌仪式。 省委依法治省办、省委宣传部、省委党史研究室、省法学会、省马克思主义研究会,中共西安市高陵区委、西安市高陵区人民政府有关部门负责人,革命先辈亲属代表,西北人民革命大学时期老学员代表,中国人民大学、天津财经大学、西安交通大学、西北工业大学、西北大学等十余所高校的专家学者,该校青年教师及学生代表等一百余人参加研讨会。 开幕式前,与会领导和嘉宾参观了西北人民革命大学旧址博物馆。 5月7日下午,与会代表分三组,以“西北人民革命大学红色基因传承与光荣传统弘扬研究”“中国红色法学教育传统在新时代的继承与发展研究”“红色基因融入新时代人才培养高质量发展研究”为主题进行交流研讨。(张志鹏 通讯员 张佼)
2023-05-11专家学者“沉浸式”体验峥嵘岁月 研讨新时代人才培养高质量发展 中国青年报客户端讯(张佼 中青报·中青网记者 孙海华)“无论我们走得多远,都不能忘记来时的路。”在西北政法大学86年栉风沐雨的办学历史中,西北人民革命大学的4年办学实践有着特殊而重要的意义。5月7日,一场以“传承西北人民革命大学红色基因 推进新时代人才培养高质量发展”为主题的研讨会,在西北人民革命大学旧址博物馆的“初心学堂”拉开帷幕。革命先辈亲属代表、西北人民革命大学时期老学员代表、陕西省内外10余所高校的专家学者和西北政法大学师生代表汇聚一堂,在这血脉相连的地方“回溯时光”,“沉浸式”体验那段峥嵘岁月。 会议现场。西北政法大学供图 在西北人民革命大学旧址正门前方,立有一块方形石碑,碑文脉络清晰地陈述了西北人民革命大学由陕北公学、延安大学演变而来,又向西北政法干部学校、西北政法大学发展的历史。 西北政法大学校长范九利表示:“我们这所流淌着红色血脉的学校,一定要把红色基因传承好,把红色校史利用好,落实立德树人根本任务,为强国建设、民族复兴培养更多德法兼修、理实并重的高素质法治人才”。 陕西省马克思主义研究会理事长刘进田教授谈道,在“大思政课”建设过程中,要进一步挖掘、传承、运用好学校丰富的红色文化资源,传承并弘扬中国共产党创办新型高等教育的基本经验和优良传统,把学校的红色传统转化为提升立德树人成效的独特资源。 “西北人民革命大学以自己的办学实践,生动的回答了‘为谁培养人’‘培养什么样的人’‘怎样培养人’这个根本问题。”西北政法大学党委书记孙国华表示:“学校将强化使命自觉,努力推进传承红色校史、培育时代新人、推动事业发展贯通起来,让弘扬革命传统、赓续红色血脉融入办学治校全过程。”
2023-05-10新时代高校版“枫桥经验”的实践探索——以西北政法大学“一站式”学生社区建设为视角 王斌通,张译之 将“枫桥经验”融入并应用到高校学生社区治理和高素质法治人才培养中,西北政法大学形成了以强化党建引领、提升学生能力、下沉治理资源、提高服务水平为特色的“一站式”学生社区建设模式。 “枫桥经验”是党领导人民创造的一整套行之有效的社会治理方案,是中国特色社会主义社会治理体系的重要内容。《教育部思想政治工作司2023年工作要点》提出:“全面推进高校‘一站式’学生社区建设”“提升党建引领学校基层治理水平,打造新时代高校版‘枫桥经验’。”高校“一站式”学生社区,旨在形成网格化管理、精细化服务、信息化支撑的高校学生社区综合管理模式,推动领导力量、管理力量、思政力量、服务力量下沉到学生中间,将学生社区打造成为学生党建前沿阵地、“三全育人”实践园地、平安校园样板高地。 高校“一站式”学生社区建设是教育系统坚持和发展新时代“枫桥经验”,适应新形势新情况、加强高校党的建设和思想政治工作的重要体制创新。实践表明,“一站式”学生社区建设已成为推进高校高质量发展的重要阵地,彰显出中国特色社会主义大学的独特优势。西北政法大学作为“枫桥经验”理论研究的重镇,在坚持立德树人、德法兼修的同时,将“枫桥经验”融入并应用到高校学生社区治理和高素质法治人才培养中,形成了以强化党建引领、提升学生能力、下沉治理资源、提高服务水平为特色的“一站式”学生社区建设模式,为新时代高校版“枫桥经验”的实践探索贡献了“西法大”智慧。 强化党建引领,将基层党的建设与学生社区建设有效结合 党建引领是新时代“枫桥经验”的根本保证,是实现基层社会治理现代化的重要法宝。党建引领强调党对社会治理的统一领导,将党的领导贯穿于基层社会治理的各个方面、各个环节,发挥基层党组织的核心堡垒作用和党员的先锋模范作用。西北政法大学出台《西北政法大学“一站式”学生社区综合管理模式建设方案(试行)》,创新基层党建工作,形成了以站务委员会成员为主体的社区党建组织队伍,以大学生党员为主体的社区党建工作队伍,以思政工作站为场所的党员活动基地,建立了覆盖楼宇、楼层的学生党员网格化管理体系。 同时,该校坚持将红色资源融入基层党建,连续举办本硕博思政一体化“红色法治研习之旅”活动,组织学生党员学习红色法治文化、新时代基层治理,鼓励成员在“一站式”学生社区中分享心得体会,深化学生党员对党史党建的认识。支持学生依托“一站式”学生社区,编排、表演《庄严的审判》《马锡五断案》等话剧,宣传党的优良司法传统,使师生在潜移默化中传承红色基因,赓续红色血脉。推动学生党支部标准化建设,打破年级、专业、师生界限,将党建工作与思想政治教育、日常管理、教育教学、服务保障等工作有机结合起来,建立党员承诺制、党员值班制、党员责任区、党员志愿服务队。在此基础上,广泛开展“党员示范岗”“党建+”“学生党员亮身份”等活动,实施“1个发展对象领航1名同学,1名党员领航1个宿舍,1个党支部领航1个班级”的党旗领航工程,取得了明显成效。 重视科研创新,推动学生能力提升与学生社区建设相辅相成 西北政法大学研究团队经过长达18年的跟踪调研和科学研究,在“枫桥经验”的学术化、体系化、理论化等方面取得了显著成绩,特别是研究团队聚焦基层社会治理现代化,探索形成了德法兼修、理实并重、面向基层的育人理念和“‘两融合三提升’科研训练全学程贯穿”创新能力培养模式。在具体实践中,该校通过教学和科研、教学和社会服务“两融合”,为学生创造良好的研学条件和充足的训练机会,注重以课题为牵引,打通本科生、研究生培养环节,每年组织学生赴浙江省诸暨市蹲点调研,总结、提炼“枫桥经验”,促进导师、学生、教育措施等教育要素“三提升”。这一饶有特色的法治人才科研能力培养成果于2020年获评陕西省教学成果奖特等奖。 在“一站式”学生社区建设中,西北政法大学积极发挥学校“枫桥经验”研究团队的优势和“一站式”学生社区平台的功能聚合作用,邀请专家学者全程参与,实质性推进学术研究进社区,实现了师生协同探讨、实践、创新“枫桥经验”。在“一站式”学生社区建设中,该校近年来连续举办“新时代‘枫桥经验’与社会治理现代化学术征文比赛”“社会治理法学大讲堂”“枫桥经验大课堂”等系列品牌活动,产出了诸多优秀研究成果,切实增强了学生群体的学术参与感,提升了学生的科研创新能力,也实现了校园安全稳定、学生学习进步与社区健康发展的有机融合。 加强基层基础,下沉治理资源与学生社区建设同向而行 “枫桥经验”发源于基层、扎根于基层,它的效能发挥离不开基层干部群众的大力支持。西北政法大学在新时代高校版“枫桥经验”的实践探索中,始终坚持这一原则,高度重视基层基础建设,出台《西北政法大学加强和改进领导干部深入基层联系学生工作实施方案》,进一步健全完善了校领导联系基层工作制度。按照该制度,该校校、院领导班子成员必须定期或不定期到“一站式”学生社区调研走访,与学生面对面接触、交流,倾听学生急难愁盼的问题,并及时给予回应。 同时,在“一站式”学生社区,该校选聘专业教师、管理干部担任社区成长导师、学业导师、兼职辅导员,选聘优秀学生担任社区“朋辈导师”、助理辅导员,常态化组织开展“名师面对面”“思政教师接待日”“学生沙龙”“七彩课堂”等活动,对学生进行思想教育引导、专业知识答疑、心理疏导,解决学生学业问题、心理问题、生活问题。各职能部门也积极行动起来,定期开展“工作接待日”,围绕党员发展、日常管理、教育教学、招生就业、班团活动、生活需求等内容进行接访。在此基础上,该校不断聚合社会各界力量,积极打造以校院领导、机关干部、辅导员、班主任、成长导师、学业导师、“朋辈导师”为主体,校外导师等相结合的“一站式”学生社区育人队伍,形成同向同行合力育人机制,切实将学生社区打造成集学生思想教育、师生交流、文化活动、生活服务为一体的教育生活园地。 突出学生为本,提高服务水平与学生社区建设有机统一 “枫桥经验”坚持以人民为中心,尊重人民群众的首创精神。它强调构建人人有责、人人尽责、人人享有的社会治理共同体,不断提高群众的获得感、幸福感、安全感,恪守以人为本的价值追求,持续创新群众工作方法,构建共建共治共享社会治理格局。同样,“一站式”学生社区建设也体现了高校思政教育“以学生为中心”的人文关怀。西北政法大学以学生事务管理服务中心为依托,逐步探索“一站式”学生事务大厅建设,各部门依托“云上社区”“智慧校园”平台优化网上办事程序,各学院因地制宜组建“一站式”学生社区活动场所,将线上大数据精准关怀与线下环境沁润相融合,为学生思想政治教育提供靶向决策支持,切实推动学生日常事务办理“最多跑一次”。 同时,西北政法大学坚持提升学生参与度与提高服务水平并重,依托“一站式”学生社区建立学习交流、科学研究、物品置换等各类平台,支持不同专业、不同年级、不同班级的学生共建共治共享,实现学生教育、管理、服务互联互融。尊重学生的首创精神,鼓励学生各展其长,投身思政教育、基层党建、稳定安全、心理健康等领域的志愿服务活动,充分提高学生参与“一站式”学生社区建设的积极性和能动性。不断畅通学生利益诉求表达渠道,引导学生通过“一站式”学生社区反映问题、探讨解决问题的措施,探索组建学生调解团队,提升源头治理水平,努力实现第一时间回应利益诉求、解决问题难题、化解矛盾纠纷。 综上所述,西北政法大学依托“一站式”学生社区,以学生为中心打造新时代高校版“枫桥经验”,有助于贯彻党的群众路线,体现“全员育人、全程育人、全方位育人”的要求,践行“围绕学生、关照学生、服务学生”理念。同时,各类优势资源下沉学生学习生活一线,各类党建活动、科研活动、服务活动、志愿活动在“一站式”学生社区开展,有助于营造有态度、有温度、有厚度的生活氛围,维护学生切身利益,提高学生综合素质,培养造就更多具有坚定理想信念、强烈家国情怀、扎实法学根底的法治人才。西北政法大学“一站式”学生社区建设实践,形成了富有高校特色、体现时代要求、贴近学生实际的教育管理模式,为坚持和发展新时代“枫桥经验”、促进高等教育高质量发展提出可复制、可推广的成果和方案。 本文为西北政法大学重点教改项目“法科研究生学术学位与专业学位分类培养模式探索研究”(XJYY202201)的阶段性成果。 (来源:《民主与法制时报》2023年5月25日理论版)
党的二十大报告明确了“坚持全面依法治国,推进法治中国建设”的目标理念,在我国向第二个百年目标奋斗的进程中,将法治建设与现代化国家建设紧密结合,赋予了全面依法治国新的时代内涵,为法治中国建设指明了发展方向。 全面依法治国就要坚持全面从严治党。勇于自我革命是中国共产党最鲜明的品格,是我们党面对严峻的反腐败形势审时度势作出的准确判断,是永葆生机活力、跳出治乱兴衰历史周期律的根本遵循。 党的二十大指出,“全面推进党的自我净化、自我完善、自我革新、自我提高,使我们党坚守初心使命,始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心”。这也为全面依法治国提供了根本保障。 全面依法治国就要扎实推进依法行政。新中国成立以来,中国法治历程经过了从“有法可依”到“高质量立法”的不断飞跃,单一式的传统行政也在向多元化的服务行政转变。依法行政是全面依法治国、建设法治国家背景下对法治政府建设提出的基本要求。依法行政要求行政机关严格执法,执法不严格,立法就会失去意义,司法也会失去价值。 全面依法治国就要完善以宪法为核心的中国特色社会主义法律体系。坚持依法治国首先要坚持依宪治国,坚持依法执政首先要坚持依宪执政。中国特色社会主义法律体系是中国特色社会主义的法治根基。推进科学立法、民主立法、依法立法,就要做到如下几方面:首先,要遵循党的统一领导,保证党的主张通过法定程序上升为国家意志;其次,宪法作为治国安邦的总章程,要不断完善宪法实施制度体系,加强备案审查制度,确保合宪性审查工作质量;最后,要加强重点领域、新兴领域、涉外领域的立法,在制定法律、修改法律的工作过程中,要及时回应党和人民群众的关切,将立法决策与改革发展决策结合起来。 (作者系西北政法大学行政法学院副院长)
赵馥洁:尊德性 道问学 中国社会科学网讯(记者陆航 通讯员李志瑾)青年是祖国的未来、民族的希望,青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向。2014年5月4日,习近平总书记走进绿树婆娑的北京大学校园,在新文化运动的中心和五四运动的策源地,专门就“价值观”同青年学子进行交流。习近平总书记用“人生的扣子从一开始就要扣好”的生动比喻,来形容青年养成正确价值观的重要性。在习近平总书记看来,青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向,而青年又处在价值观形成和确立的时期,抓好这一时期的价值观养成十分重要。 文化自信是文化主体在对自己民族文化的正确认识的基础上,所确立的对自己民族文化优势的坚定信任,对自己民族文化生命力的坚实信念,以及对自己民族文化生存和发展的光明前景的坚强信心。中华民族的文化自信是中华民族发展、前进和强盛的最深厚的精神力量。五四青年节之际,中国社会科学网记者走进西北政法大学,采访系统研究中国传统哲学价值理论的赵馥洁先生。赵馥洁先生1964年7月于西北政法学院哲学系毕业后留校,从事哲学教学。曾先后在西北政法学院和陕西师范大学任教。从1979年4月至今,一直在西北政法大学从事中国哲学和传统文化的教学与研究工作近50年。在对中国传统哲学的研究中,赵馥洁从“价值原理”“学派取向”“范畴系列”“价值思维”四方面进行了深入探究。他提出,中国传统哲学本质上是价值哲学,从而把中国传统哲学的本质特征概括为:自然与人伦合一、知识与道德融合、宇宙法则与治世规范统一、必然原理与应然判断贯通。 中国社会科学网:您的代表著作《中国传统哲学价值论》是一部有重要意义的学术专著,请问您为什么要从价值论的角度研究中国传统哲学? 赵馥洁:20世纪80年代初,随着改革实践的要求和真理标准讨论的深化,价值哲学研究在我国兴起。学术界发表了许多探讨价值文章和著作。 特别是北大中国哲学史专家张岱年先生发表了《中国古典哲学的价值论》(《学术研究》1985年第7期)、《中国哲学关于人生价值的思想》(《中国哲学史研究》1987年第1期)等论文。张岱年先生提出的一个主要观点就是“价值论是中国传统哲学的核心”,并在在文章中,指出了中国古代有哪些主要的价值范畴。我受了这些文章和著作的启发,特别是张岱年先生的论文的直接启发,开始研究中国传统哲学中的价值论问题。通过研究,我觉得的价值问题是中国哲学里一个非常重要的问题,但是以往的中哲史研究,未对这些思想予以关注,没有被重点开拓,从此我就明确地把中国传统哲学价值论作为自己的研究方向。 我发表的第一篇研究中国传统哲学价值论的文章是《中国传统哲学的价值观》。该文是为1987年11月在西安召开的“价值论与价值观念变革”学术研讨会提供的论文,会后收录于《价值和价值观》(陕西师范大学出版社1988年版)一书中。之后,我相继发表了《价值论是儒家哲学的核心》(《哲学动态》1988年第8期)、《儒家哲学的价值论》(《人文杂志》1988年第3期) 、《儒家的价值目标论》(《西北政法学院学报》1988年第3期)、《论<易传>的价值观》(《人文杂志》1989年第6期)等论文,展开了系统的中国传统哲学价值论的研究。1989年我申报了国家社科基金课题《中国传统哲学价值观研究》,获准后了于1991年完成。《中国传统哲学价值论》(陕西人民出版社1991年版 )就是这一课题的最终成果。 中国社会科学网:您提出西方哲学重视对价值原理问题的讨论,而中国哲学关注的是人应该追求什么样的价值。比较而言,为什么会形成这两种不同的研究路径或体系?它们的意义何在?彼此之间存在怎样的联系? 赵馥洁:我在《中国传统哲学价值论》中提出价值理论基本上包括两个层次(或两个部分)。一是价值原理,或叫价值的原理论,它探讨价值的本质、特性:分类:评价等一般性问题,重在解答人们现实生活中所追求的多种多样价值的共同本质问题;二是价值规范理论,它研究人应该追求什么样的价值,在面临着许多价值对象发生矛盾、冲突的时候,人应该作出什么样的具体选择。 西方哲学比较重视的是价值原理问题的讨论,而中国哲学则不太关注价值原理,而是关注价值规范,也就是说,不重视讨论价值是什么,重在讨论怎样才有价值,重视现实生活中人的价值活动。以此而论,中国传统哲学的价值论,原理论部分相对薄弱,而规范理论部分却十分丰富。 虽然,“可欲之谓善”、“不全不粹之不足为美”、“富有之谓大业,曰新之谓盛德”、“和为贵”等命题,都是对价值的一般本质的规定,在价值分类、价值评价方面也提出了许多深湛的论点;对主体需要也有比较深入的探讨。但从总体上看,哲学家们的主要注意力似乎并不在此,而是着重论述在现实生活中人应该追求什么才有意义,应该怎样生活才有价值。因之,提出了如义利、德力、义生、德智、理欲、公私、群己、天人、真善美等等价值规范,进行分析、比较,确定选择方向。 重视价值规范这种现象与整个中国哲学不太着力于形而上学的抽象思考,而特别关注现实生活实际问题这种致思趋向有关。 中国社会科学网:您曾提出中华民族价值观的演变呈现出三大特征,即:①价值观念演变的基点始终以人自身的价值为本位;②价值观的演变是以提高人的精神素质为主题,忽视物质财富、自然知识和科学技术等价值;③价值观念演变的结果是维护了中华民族的群体凝聚力、维系了我们民族的生命力。当前,为全面建设社会主义现代化国家,实现第二个百年奋斗目标,习近平总书记指出,科技自立自强是国家强盛之基、安全之要。您认为,我们民族价值观的演变会不会出现新的时代特征? 赵馥洁:价值观念属于社会意识形态,它是以人们的利益和需要为依据的,而人们的利益和需要,归根结底是由生产力的发展决定的。所以中华民族传统价值观的演变遵循着社会存在决定社会意识、经济基础决定上层建筑这个普遍的历史规律。同时,上层建筑内部其他因素的变化对价值观念也有影响。 价值观集中表现着主体对客体的主导和支配能力,即集中表现着人的主体性,价值观念的演变其实质是民族主体性的演变。中华民族的主体性在历史上经过了一个由强到弱再由弱到强的演变过程,宋以前是强化过程,宋至清是弱化过程,辛亥革命以后是复兴过程,并逐渐趋于强化。在这一历程中,中华民族价值观演变所表现主要特征是: 1.价值观念演变的基点始终以人自身的价值为本位。中华民族不执迷于宗教的彼岸价值,也不执着于物的价值。价值观演变历程上的每个环节都可视为对人的价值的某一侧面的探求和弘扬。因此中国人在近代以前没有发生过人的价值的失落。 2.价值观的演变的主题基本上是以提高人的精神素质特别是道德素质为主题,忽视物质财富价值、自然知识价值和科学技术价值。 3.价值观念演变的结果是维护了中华民族的群体凝聚和民族生命力的维系。使民族永立于世界民族之林而“其命维新”。 价值观念属于社会意识形态,中华民族传统价值观的演变遵循着社会存在决定社会意识、经济基础决定上层建筑这个普遍的历史规律。核心价值观是一个民族赖以维系的精神纽带,是一个国家共同的思想道德基础。社会主义核心价值观是伴随着马克思主义中国化的推进和中国特色社会主义的发展而逐步形成的。当前,我们的历史任务是全面建设社会主义现代化国家,实现第二个百年奋斗目标,我们民族价值观必然会随着社会进步、历史发展,出现新的时代特征。 中国社会科学网:中国传统哲学价值论的必然原理与应然判断相融通的特征,具体指什么? 赵馥洁:认识中国传统哲学的特征是文化自觉的内在要求,自五四以来,中国传统哲学之特质,许多学者都有论述,我通过中国传统哲学价值论的研究,也形成了对中国传统哲学特质的新看法。我先后在《光明日报》《人文杂志》等报刊发表多篇文章阐述这些观点,有的还被《新华文摘》全文转载。我的观点概括而言就是:中国传统哲学本质上是价值哲学。“必然”原理与“应然”原则相融通乃是中国传统哲学之基本特质。所谓“必然”原理指探讨存在本质、发展趋势、客观过程、必然规律的哲学理论,包括本体论、历史观、认识论、人性论等理论领域;所谓“应然”原则指论述价值观念、价值取向、价值目标、价值理想的哲学思想。在中国传统哲学中这两方面的内容是相融合相贯通的。 “必然”(包括“实然”)原理与“应然”原则融会贯通,既是是中国传统哲学的提问方式,也是其理论建构的范式。与西方哲学的异隔性、分析性思维方式不同,中国哲学理论思维的突出特征是融合性、贯通性。无论是建构本体沦、认识论、历史观、人生论,还是建构其它哲学理论,都将其与价值论相互贯通,相互渗透,相互融合。也就是将“应然”的原则贯注于“必然”原理之各个论域,使价值与本体、价值与历史、价值与人生、价值与认识相融通。 一、本体存在与价值境界的融通 二、历史规律与价值追求的融通 三、认识过程与价值意蕴的融通 四、自然生命与道德价值的融通 上述中国传统哲学中关于价值与本体、价值与历史、价值与认识、价值与生命相互关系的理论表明,中国哲学特别是儒家哲学的理论思维,乃是一种典型的融通性思维。正由于这 几个方面的融通,决定了中国古代的价值类型 论中,也体现着各类型间相互蕴含、相互融通 的观点。儒家以善统真、美,凡是善的价值即是 真的、美的;道家以真统善、美,凡是真的价值即是善的、美的。虽然,儒家祟善,道家贵真,价值取向不同,但其融通真、善、美的思维路径则是相同的。所以说,“必然”原理与“应然”原则融通,乃是中国传统哲学的重要特质。 中国社会科学网:中国传统哲学价值论对我们认知自我、认识社会、了解世界有哪些现实的指导意义? 赵馥洁:中国传统哲学这种“必然”与“应然”相融通融的特质有着其产生的深刻根源,它所蕴涵的思维经验和哲学智慧,至今仍有着重要的启示意义。 一、中国传统哲学“必然”与“应然”相融通特征的突出优点是克服了价值与事实、“实然”与“应然”相割裂相对立的思维方式。中国古代的多数哲人,几乎都赋予客观事实以价值意义,都赋予事实判断以价值含义。他们融通价值与事实的方法主要是将主体人的价值意识和价值因素如情感、意志、信念、理想、德性、情操、美感等等直接投射到客观事物之上,从而使主体与客体融合为一。如果说,西方哲学中的一些哲学家,是在承认事实客观性和肯定价值主观性的支点上将价值与事实分离开来的话,那么与西方哲学的异隔性、分析性思维方式不同,中国哲学在把客体主体化和主体客体化 的基点上将价值和事实相融合相贯通。中国传统哲学中没有“由事实判断推不出价值判断”的所谓“休谟问题”! 二、中国传统哲学“必然”与“应然”相融通的重大意义是形成了中国传统哲学的人本宗旨。中国哲学没有孤立的宇宙本体探索,没有单纯的客观知识追求,也没有“怪力乱神”的宗教旨趣,实现人的价值是它的最高宗旨。其本体论并非以宇宙的本质为认识的根本目标,而是借“天道”以明“人道”;其认识论并非以认识的来源和规律为探讨的最终归宿,而是借“知行”以说“道德”;其方法论并非以世界的运动过程和规律为研究的至上兴趣,而是借“阴阳”以言“治平”;其历史观也并非以历史发展的客观必然性为思考的终极意义,而是借“理势”以论“至治”。 三、中国传统哲学“必然”与“应然”相融通的重要作用是锻铸了中国哲学的实践性品格。中国哲学形上之道、抽象之理、玄远之思等“必然”原理,固然都有其相对独立的内容和意义,但归根结底最终都服务于实现“应然”原则的实践活动。《易传・系辞上》云:“一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。”形上的必然之道意义在于,指导人的“继之”、“成之”的实践活动,而实践活动的目的即是实现应然之“善”。这种“继道为善”“成道为性”的理念,乃是中国哲学的突出优势。所以可以说“一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。”乃是“必然”原理与“应然”原则相融通的经典命题。 中国传统哲学价值思维的融通性特征的最大的缺陷是将价值泛化,以“应然”遮蔽“实然”。即以价值存在掩盖客观事实甚至取代客观事实,以价值评价制约事实认知甚至代替事实认知。然而,这种价值思维的突出优势是追求价值与事实、“应然”与“实然”的统一。 中国社会科学网:作为张载及其“关学”研究的集大成者,请您结合“横渠四句”(为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平)的价值内涵,谈谈您对当下大学教育的认识?对大学生自身价值定位的建议? 赵馥洁:在张载关学系统而丰厚的精神体系中, “为天地立心, 为生民立命, 为往圣继绝学, 为万世开太平”的崇高使命意识是其纲领,“民胞物与”的宏伟价值理想是其核心。张载就是这样一位自觉实践着自己哲学使命和认真建构了自己哲学体系的真正哲学家。 一、所谓“为天地立心”, “人之心”就是“天地之心”。既然如此, 那么,“为天地立心”…的实质就是“立人”——“立人心”。 立人之心就是开发人的智慧, 升华人的道德, 使人具有正确的世界观和价值观, 达到与宇宙法则 (“天理”) 相统一的精神境界。从而使人成为天地之心。 二、所谓“为生民立命”, 就是为人们提供一个做人的行为准则和人生价值目标。给人一个“安身立命之地”,就是说,可以给人一种精神境界, 人可以在其中“心安理得”地生活下去。 三、所谓“为往圣继绝学”,就是继承和发扬被异端思想所中衰了、中断了的儒家学说的基本精神。 四、所谓“为万世开太平”,就是为社会指出前进的方向,为人类指明实现美好社会理想的途径。 总之,“为天地立心, 为生民立命, 为往圣继绝学,为万世开太平”这四句名言,其含义是:为人们提供一个正确世界观,为民众确立合理人生观,为民族建立承传不绝的道统——文化观,为社会绘制万世太平蓝图——社会观。 “横渠四句”作为张载自觉的崇高哲学使命,也可以说是知识分子的共同使命和担当,至今对我们仍有深刻启示。 1.一个哲学工作者、一个理论工作者应具有优良素质,应肩负崇高使命。 2.一个知识分子应该有所担当,应该负使命,尽责任。 3.一个人应该有“人之为人”的高度自觉。 4.大学生应该有人之为人的高度自觉,应该有自觉的使命意识,应该有为实现中国式现代化而奋斗,为实现中华民族的伟大复兴而努力的担当精神。 中国社会科学网:您以传统格律诗的方式,对《庄子》进行了深刻、透彻、新颖的诠释,完成了《诗感庄子》这一极富哲学意蕴的诗集。请您谈谈对古体诗歌创作的感悟? 赵馥洁:自童年时,先君以《千家诗》启蒙以来,至今逾七十年。七十年间,与诗结缘,未尝一日离也。每于学业学术之暇,常耽于学诗学词之乐。 人以诗言志、抒情、说理,实乃人内在精神生命之感发也;人对诗之阅读、吟诵,写作,皆是诗对人内心世界之美化也。诗以人而提升境界,人以诗而美化精神。人创作诗,诗美化人,双向互动,循环往复,使人生与诗境共趋于真善美也。 静致斋诗稿乃余平生诗作之汇编也。所选之诗,其题材或绘人世之景、人间之态,或叙人物之品、人际之谊,或抒人伦之情、人生之感,其主题有对祖国大好河山的鉴赏,有对古代哲人精神境界的赞美,有对学术著作的题咏,有对学界交游的述怀,有对亲情友情的抒发,更有对人生形上姿态的追求。故七十多年来,其学其行,其游其遇,其情其志,其感其悟,皆在诗中有所吟咏。 诗感庄子是以中国传统诗的七律体式,感悟《庄子》一书的思想、观念和意境的组诗。是我于2008年3月至9月期间创作的,当时我因研究中国哲学史的需要而重读《庄子》,当我读到《天下篇》中庄子说他的思想不能用“庄语”---庄重而严肃的语言表达时,忽然悟到,庄子认为自己的哲学思想是超越逻辑语言的“思”,而这种“思”正是“诗思”“诗意”。于是就决定用诗来诠释、表达庄子的哲学。这正是我在《跋诗》中写的“庄语已难明道意,精华最好入诗弦”。大约用了半年多的时间,从阅读、构思,到写作、修改,我完成了这组诗的创作。“诗感庄子”组诗共35首,第一首为序诗,最后一首为跋诗。其间按庄子一书的目次顺序,每篇用一首诗感悟、诠释。全书33篇,写诗33首。这些诗力求用独特的方式、诗的语言,表达庄子的哲学思想。 中国社会科学网:请您谈谈自己的求学与治学经历。 赵馥洁:我1964年7月于西北政法大学哲学系毕业后留校,从事哲学教学。曾先后在西北政法大学和陕西师范大学任教。从1979年4月至今,一直在西北政法大学从事中国哲学和传统文化的教学与研究工作。 我从事哲学教学与研究工作近50年,可以分为两个阶段。第一阶段是1980年前,主要进行马克思主义哲学的教和研究;第二阶段是在1980年以后,转为从事中国哲学义的教学和研究。 我大半辈子就是读书、教书、写书,是一个典型的读书人。做学问必须平心静气,独立地进行深入的思考和研究,治学必须耐得寂寞。我在《中国传统哲学价值论》增订本后记中曾经说过:“学问乃寂寞之道,著书属寂寞之业。平生治学,创获无多;多年著述,乏善可陈,唯有一点,差可自许,聊以自慰,曰:耐得寂寞。” 我认为“寂寞之道”包含了三个要素,即静心、平心和乐心。人思考时心态要安,心情要静,才能思维。所谓“平心”就是要以平淡的态度看待名利和功利。而“乐心”是一个人处世的最高境界。我认为,一个人自己能够心态快乐,那就是学术研究当中寂寞之道的重要内涵。乐在其中,一个人才不会屈于任何外物,才不会受外在利益的诱惑,从而自得其乐。我们的学术研究成果如果能体现人类的一种真善美的价值,那么这样的成果当然有社会意义。把人类的事业与自己的人生价值统一起来,这样才能保持一种静心、平心和乐心。
第二期全国青少年法治教育研修班开班 本报讯(张志鹏)5月8日,第二期全国青少年法治教育研修班在西北政法大学开班。来自全国各地200多名基层关工委、政法、教育、共青团等部门有关负责青少年法治教育工作的同志参加培训。 西北政法大学校长范九利表示,青少年的法治素养是衡量社会文明程度和法治建设的重要标志。西北政法大学坚持服务法治建设大局,深入宣传与青少年成长成才密切相关的法律法规,以持续提升青少年法治素养为重点,以提高普法的针对性和实效性为着力点,推动新时代青少年法治教育实现高质量发展。 中国关工委办公室主任陈江旗在开班式上指出,长期以来,各有关部门、各级各类学校通过多种途径开展了形式多样的青少年法治宣传教育,广大青少年法治素养明显提高。希望大家通过培训切实增强青少年普法工作使命感、责任感和紧迫感,强化政治自觉、思想自觉、行动自觉,不断推动青少年普法工作取得新气象新作为。 据了解,本期研修班坚持以问题为导向,以提高青少年法治宣传教育工作者的业务能力和水平为目标,采取理论授课、专题研讨、案例分析等方式进行培训。研修班还邀请了国内知名专家教授解读青少年相关的法律法规。