2021年5月16日是第三十一个全国助残日,为落实第十三届心理健康教育暨第九届诚信教育宣传季的活动要求,同时响应“我为群众办实事”的号召,西北政法大学刑事法学院选择这一特殊的日子,组织学院学生前往明慧智障人士阳光家园举办爱心助残实践活动,向残障儿童伸出援助之手,呼吁社会理解、尊重、关爱、关注残障人士。同时这次活动也对该院师生起到了感恩生命,乐观生活的教育作用。参加本次活动的有刑事法学院党委副书记、副院长侯红梅,刑事法学院团总支书记潘晨子,2020级辅导员阎静婷以及刑事法学院学生代表。 本次活动得到了刑事法学院同学的积极响应,同学们纷纷向明慧家园捐赠了食用油、书刊、体育用品、文具等各类生活用品和学习用品,为学校的孩子们送去温暖,助力孩子们健康成长。 活动现场,明慧家园的院长为志愿者们介绍了孩子们的生活学习情况并表达了对志愿者到来的感激之情。侯红梅也向同学们进一步阐释了本次活动的意义,同时表示希望通过我们的坚持,能够引发更多社会各界爱心人士对这些残障儿童的关注。 随后,志愿者与明慧家园的孩子们开展了形式多样,内容丰富的互动活动。明慧家园的孩子们也为志愿者们带来了精心准备的舞蹈和手鼓表演,这些表演中所表现出来的自强不息,积极乐观的生活态度感染了在场的老师和志愿者。明慧家园的教师的无私奉献也深深感动了志愿者,志愿者欧阳稷钰表示:“今天对于这次活动的感受,其实我第一感觉就是震撼。因为我们第一次来这里,我们就是简简单单一个上午的时间,一人带一个小朋友,就这样我们都觉得比较困难也比较辛苦。但是他们要维持这么一个较大的园区,然后还要管理好这么多小朋友,还要妥善处理好和地方还有社会的关系。其实这些是很不容易的。我觉得我们应该积极帮他们宣传,呼吁更多社会力量去帮助支持他们。”最后,志愿者和机构的老师们一起合影留念,结束了本次充满教育意义的实践活动。 自2018年西北政法大学刑事法学院与明慧家园的师生建立联系后,刑事法学院一直在延续这样的实践活动。举办爱心助残活动,弘扬青春正能量,让参加活动的志愿者亲身参与到爱心奉献,手有余香的实践体验之中,懂得感恩生命,乐观生活的意义。
2021-05-25作者:魏奇(西北政法大学马克思主义学院院长、三级教授);王斌通(西北政法大学马锡五审判方式研究院副院长、研究员) 党的十八大以来,习近平总书记在地方考察调研时多次到访革命纪念地,瞻仰革命历史纪念场所,反复强调要用好红色资源,传承好红色基因,把红色江山世世代代传下去。2020年4月,习近平总书记在陕西考察时指出,延安精神培育了一代代中国共产党人,是我们党的宝贵精神财富。要坚持不懈用延安精神教育广大党员、干部,用以滋养初心、淬炼灵魂,从中汲取信仰的力量、查找党性的差距、校准前进的方向。习近平总书记的重要讲话精神,深刻阐明了延安精神的历史地位和时代价值,为新时代用延安精神教育广大党员、干部指明了方向、提供了遵循。站在中国共产党成立一百周年和全面开启社会主义现代化强国建设新征程开局之年的交汇点,继承弘扬延安精神,自觉传承红色基因,是一项光荣而艰巨的庄严使命。 一、坚持正确政治方向,认真淬炼政治灵魂 坚定正确的政治方向是延安精神的灵魂。延安是红军长征的“落脚点”,是抗日战争的“出发点”;是中国共产党进行新民主主义建设的“试验区”,也是解放全中国的“转折点”。延安时期,中国共产党之所以从弱小走向强大、从逆境走向顺境,靠的是马克思主义信仰、共产主义理想和中国革命实践相结合的不懈努力,靠的是面对外来侵略、面对艰难险恶的革命环境中坚持到底、矢志不渝的执着信念。延安时期,党把最高纲领和最低纲领统一起来,从实际出发确定适应时代需求的主要任务,使正确的政治主张化为亿万群众的行动纲领;坚持抗日民族统一战线,为战胜日本帝国主义,拯救民族危亡、争取民族独立、实现人民解放提供了根本政治保证;坚持七大路线,为促使中国革命最终走向胜利,建立独立、自由、民主、和平的新中国提供了正确路线指引;坚持培养和造就一大批政治坚定的优秀的党的干部,为革命事业的胜利发展提供了坚强人才保障。今天弘扬延安精神,就是要坚定正确的政治方向,树牢“四个意识”,坚定“四个自信”,坚决做到“两个维护”,胸怀“两个大局”,牢记“国之大者”,淬炼政治灵魂,强化政治责任,保持政治定力,把准政治方向,提高政治能力,努力成为党的政治建设的实践者、推动者。 二、坚持求真务实作风,积极做到理实结合 解放思想、实事求是是延安精神的精髓。解放思想、实事求是本质上是一切从实际出发,理论联系实际,克服主观主义、教条主义和经验主义,实现马克思主义中国化,探索适合中国国情的革命和建设的发展道路。解放思想、实事求是集中体现了中国共产党人的世界观、方法论和价值观,它既是马克思主义活的灵魂的生动诠释,也是党认识和解决一切问题的根本思想方法;既是追求真理的科学精神,又是讲求实效的实践精神。延安时期,党积极总结经验教训,通过延安整风,纠正了军事上、政治上、思想上因早年不成熟所出现的系列问题,实现了在全党确立实事求是思想路线的伟大任务,凝聚了广大共识,加强了党内团结,振奋了革命斗志,为抗日战争和新民主主义革命的胜利奠定了坚实基础。习近平总书记指出,革命战争年代,面对各种复杂局面,我们党能够制定和实行正确的大政方针、战略策略,靠的就是解放思想、实事求是。今天弘扬延安精神,就是要坚持用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法观察问题、分析问题、解决问题,不断锤炼理论联系实际、求真务实的思想品格和优良作风,不畏艰险,敢于担当,奋发作为,努力把科学理论转化成强大物质力量。 三、坚持为人民服务,时刻不忘人民至上 全心全意为人民服务是延安精神的本质。1939年2月,毛泽东在给张闻天的信中首次提出了“为人民服务”的概念,并在1944年《为人民服务》的演讲系统阐述了这一思想。作为延安精神原生形态的“抗大精神”“张思德精神”“白求恩精神”“五老精神”“南泥湾精神”,都是人民情怀、群众至上的公仆精神。党的七大第一次把全心全意为人民服务的精神作为党的宗旨写进党章,科学回答了共产党人“干什么”“为什么人”“靠什么人”的问题,体现了中国共产党区别于其他政党的执政宗旨和价值取向。做一个高尚的人、有道德的人、脱离低级趣味的人、有益于人民的人,激励一代代共产党人为人民谋幸福、为民族谋复兴、为世界谋大同。尤其是延安的共产党人,营造了“只见公仆不见官”的延安清明的政治生态,形成了“十个没有”的“延安作风”。以习近平同志为核心的党中央更是高度凸显以人民为中心的价值理念,无论是对人民当家作主制度体系的完善,还是重视脱贫攻坚、乡村振兴,以及对全面建设社会主义现代化国家、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党战略布局的构建与实施,都彰显了“人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标”,验证了“江山就是人民,人民就是江山”。今天弘扬延安精神,就是要牢记为民、务实、清廉的价值追求,坚持群众路线,全心全意为人民服务,做到思想自觉、行动自觉。 四、坚持自立自强本色,广泛凝聚奋进力量 自力更生、艰苦奋斗是延安精神的特征。自力更生,意味着独立自主,自强不息;艰苦奋斗,意味着不畏艰险、顽强拼搏。在最艰难的岁月里,党通过大生产运动等一系列积极务实的举措,一举改善边区军民的生活,战胜了极其严重的财经困难,也为争取抗日战争的胜利奠定了坚实的物质基础,向全国、向世界展现出中华儿女自主自强、追求进步、矢志不渝、昂扬向上的精神面貌。毛泽东曾自豪地说:“我们不能学国民党那样,自己不动手专靠外国人,连棉布这样的日用品也要依赖外国。我们是主张自力更生的。我们希望有外援,但是我们不能依赖它,我们依靠自己的努力,依靠全体军民的创造力。”正是在独立自主、艰苦奋斗精神的鼓舞下,党团结带领人民相继完成新民主主义革命、社会主义革命,并开启改革开放新的伟大革命,实现了中国人民从站起来到富起来、强起来的伟大飞跃。这些辉煌成绩是用鲜血、汗水和泪水写就的,也是意志、信念和行动练就的。今天弘扬延安精神,就是要在全面建设社会主义现代化国家的新征程中,审慎把握、从容应对世界百年未有之大变局,自觉坚持顽强拼搏、团结进取、求实创新,时刻践行崇尚节俭、戒奢倡廉、自强不息,将“自力更生、艰苦奋斗”化作最宝贵的实践力量,努力做到使命在肩、奋斗不已。
2021-05-245月21日晚,以“青春同心、永跟党走”为主题的西北政法大学第27届大学生校园文化艺术节校园歌手舞蹈大赛拉开帷幕。天平楼广场前,青年学子唱响青春乐章,舞动青春礼赞,庆祝中国共产党成立100周年。师生齐聚一堂,共同欣赏这场高潮迭起的青春盛宴,重温中国共产党百年峥嵘岁月与奋斗历程,感受一代代共产党人对初心的坚守、对使命的追求。 陕西师范大学音乐学院副院长韩晓勇,西安文理学院教授贺星,国家一级演员、陕西省歌舞剧院歌舞团副团长刘雪艳,西安音乐学院声乐系副教授李亚东,西安石油大学音乐学院青年教师寇利利,陕西师范大学音乐学院青年教师侯玥彤,应邀担任本次大赛评委。 “青春同心,永跟党走”的主题,诉说着我们炽热的誓言和坚定的信念。经济法学院陈孟卓一曲《灯火里的中国》唱出了对祖国的热爱与赞美,新闻传播学院牛嘉怡用灵动清脆的《军营飞来一只百灵》唱出了新时代强军梦,政治与公共管理学院李杭用《父亲写的散文诗》讲述了父爱的伟大,行政法学院切保仁才用《1736》为大家带来美好的祝愿。经济学院袁明辉、商学院雷文昊、刑事法学院安睿征、哲学与社会发展学院延已玮和民商法学院王宇婕、崔博瀚、孙钟书同学用歌声表达了青年要有敢于有梦、勇于追梦、勤于圆梦的拼搏奋斗精神。10位同学共同带来的《青春恰时来》唱出了青年人的使命。 百年风雨兼程,百年风华正茂。舞蹈《百年道路》《百年瞬间》讲述了党的光辉历程,为建党百年献上了最好祝福。舞蹈《安塞腰鼓》演绎出黄土高原的热情与旷达。舞蹈《映山红》《最后的名单》《无名的功勋》展现了平凡而伟大的革命先辈们前赴后继、舍生取义的英雄事迹。民族舞蹈《鱼水情深之天路》用明快活泼的舞步阐释了血肉联系的军民鱼水情。舞蹈《红船》诉说了永恒的红船精神。在《庄严的宣誓》中我们感悟到了信仰的力量;在《东方欲晓》中看到了中华民族生生不息、接续奋斗的内在力量;在《渔光曲》中感受到了人们爱美、爱生活,对未来的憧憬和希望。舞蹈《红色少年》《红色摇篮》诠释了流淌在我们血液中的红色精神,激励青年们把红色基因代代相传。 经过激烈的角逐,哲学与社会发展学院延已玮和经济法学院作品《渔光曲》分别获得歌手类节目及舞蹈类节目一等奖。艺术陶冶道德情操、文化铸就校园气质。近年来,学校始终坚持发挥校园文化育人功能,弘扬社会主义核心价值观,持续开展体现时代特征、校园特色、青年特点的大学生文化艺术节系列活动,也成为校内影响力最广、参与度最高的校园文化活动品牌。
2021-05-23西部网讯 5月16日,“中伦文德杯”第七届西北地区大学生法律知识竞赛暨西北高校法律社团研讨会在西北政法大学圆满落下帷幕。在为期两天的比赛中,24所高校选手一一展现风采。经过一番激烈角逐,西北政法大学代表队获得本次大赛初级组、高级组一等奖。 据悉,本次竞赛分为初级组和高级组,初级组每组由两名大一年级学生组成,主要考察宪法学、法学导论、中国法制史;高级组每组由两名大二、大三年级学生组成,主要考察民法学、刑法学、民事诉讼法学、刑事诉讼法学。包括甘肃政法大学 、宁夏大学 、西北政法大学 、西北工业大学 西北大学、长安大学、西安交通大学在内的等24所高校组队参赛。 西北政法大学校团委书记宋白致辞。 西北政法大学校团委书记宋白在致辞时表示,希望大家能够做到以赛促学,以赛促行,切实把法律知识学深学透,努力把知识融入日常生活,内化行为准则,做遵法学法守法用法的模范,“真正管用和有效的法律不止写在纸上,更要写在心中”。 本次竞赛由西北政法大学法律服务中心承办。西北政法大学法律服务中心成立于 1984 年,是西北地区规模最大的学生法律志愿服务组织,是西北政法大学成立时间最久、社会影响最大的学生社团,同时也是西北地区最早开通法律咨询热线、最先开展网上法律援助的社团,也是西北地区规模最大,运作最规范的学生法律服务组织。 “中伦文德杯”第七届西北地区大学生法律知识竞赛获奖名单: 初级组 一等奖:西北政法大学代表队 二等奖:西安工程大学代表队、宝鸡文理学院代表队 三等奖:西安培华学院代表队、甘肃政法大学代表队、宁夏大学代表队 高级组 一等奖:西北政法大学代表队 二等奖:西安培华学院代表队、西安建筑科技大学代表队 三等奖:陕西理工大学代表队、西藏民族大学代表队、西北农林科技大学代表队
2021-05-21早在新民主主义革命时期,中国共产党就开始了国家制度和法律制度建设的探索,这里面也包含着培养政法人才和开展法学教育方面的内容,经历了以下三个阶段。 一、中央苏区的司法干部培训。1931年11月在江西成立的中华苏维埃共和国临时中央政府,先后制定了政纲、宪法、劳动法、土地法、红军问题、经济政策、少数民族问题等一批决议和法令,建立起相应的司法体系,包括司法人民委员部、国家政治保卫局、工农检察部和最高法院及地方相应机构,从事审判和检察工作人员约有两千多人,干部培训成为一项迫切任务。1932年1月何叔衡开办首期干部培训班。经毛泽东推荐,临时中央政府司法部副部长梁柏台(1934年2月任司法部长)担任指导。梁柏台制订教学计划,先后举办了苏区检察干部、最高法庭和裁判部干部训练班,亲自讲授怎样认定刑事犯、政治犯、军事犯,农村怎样开展司法工作,怎样办案等业务知识。1933年8月临时中央政府创办苏维埃大学,毛泽东任校长。学校设司法班,采取“活的指导”方式,即组织上级机关干部下基层工作,面对面指导和解决实际问题,把瑞金的法庭打造成可供实习的模范法庭。1932年3月梁柏台在《红色中华》开辟“苏维埃法庭”专栏,还创办了《苏维埃司法》小报,刊登有关法规、法令、司法判决、典型案例、动态消息等。梁柏台是中央苏区司法干部培训工作的开创者。苏区司法训练工作为后来的政法干部教育工作积累了经验。 二、陕甘宁边区的司法教育。延安时期党在政权组织和法律制度建设方面进一步发展。为大量培养抗战和边区建设人才,中共中央在延安等地创办了一批学校和研究机构。这些机构都有政治教育的性质。其中1940年7月成立的行政学院,设普科和专修科,专修科学制一年,分行政系、财经系、法律系。当时的系实际就是班,系主任即班主任,由边区政府各厅厅长兼任。学院以“学的即用的”为教育原则,强调学习课目与政府工作和社会现实的沟通,学习程序由具体到理论,使学院成为行政工作的研究机关。行政学院开设法律系,是中国共产党正式创办红色政法教育机构的开始。1943年学院将原班正式扩建为系,设行政、司法、教育、财经四系。何思敬任司法系主任。1944年4月行政学院与延安大学合并,成为延大所属的一个学院。 1941年创办的延安大学设法学院,这是历史上的第一个红色法学教育机构。延大法学院设本科,学制二至三年,并因形势变化以修完规定科目为准。何思敬任法学院院长。设中国政治、中国经济、根据地情况及政策、敌伪研究、中国通史、国际问题、三民主义等公共课,学习氛围浓厚,成立了边区“新法学会”学术组织。行政学院并入后,院长由延大副校长王子宜兼任,雷经天兼任司法系主任,设边区建设、中国革命史、革命人生观、时事教育等共同课,边区法令、判例研究、司法业务、民间调解、法学概论、现行法律研究等专修课。教材多为教师编写的讲授提纲,学生边听边记录,很少能拿到教材。尽管条件艰苦,司法系还是编出了《马恩列斯法律语录》《比较宪法》《司法业务研究讲义》《边区法令提纲》《监狱材料》《判例研究提纲》等教材。学习方式为听讲、阅读、漫谈、谈论和实习。教师学员均需参加经常性劳动,学习占80%,生产劳动20%,校内学习60%,校外实习40%。1945年10月延大行政学院等部分人员东迁后留在了华北联合大学。华北联大是1939年7月抽调陕北公学组建东迁的,曾于1940年设社会科学部,并下设法政系,本科4至6年。1941年又改设华北联大法政学院。 三、解放区的政法干部教育。随着解放战争的节节胜利,急需大量接管政权的干部。全国各大区,通过创办或合并组建的方式设立人民革命大学政法院系。政法教育由局部迅速向全国扩展。在西北,延大主体东迁后留延人员继续举办司法班或短期干部训练班,至1949年5月改为西北人民革命大学,迁至西安,经中央政法干部学校西北分校,后发展为西北政法学院。华北联大在抗战胜利后复设法政学院(后改政治学院)政法系,后与北方大学合并为华北大学,与朝阳学院等元素汇合为中国人民大学法律系。1948年东北局创办的东北行政学院设司法系,后演变为吉林大学法律系。1948年中原局成立中原大学,1949年12月成立政治学院,成为中南政法学院的建院基础。1950年西南局创办西南人民革命大学,于1952年8月设政法系,成为西南政法学院的一个来源。 新民主主义革命时期形成的政法教育传统,有以下突出特点: 一是政法教育是在党的领导下创办和发展起来的,是党的干部教育的重要组成部分。 二是马克思主义原理及其中国化成果是必修内容,是政法教育革命性、进步性的主要标志。 三是教学贯彻理论联系实际,为现实斗争服务等原则,强调与实际职能部门沟通,为政法部门直接培养干部。 四是办学形式从短训班向正规化办学交错发展。 五是新民主主义革命时期政法干部教育思想和经验,都渗入到新中国的政法教育中,经过院系调整,成为组建新中国政法院系的根本元素,在法学教育发展中长期居于支配地位。 这些就是当今中国法学教育的红色基因。 (作者系西北政法大学教授、副校长) 来源|法治日报
2021-05-10在西安市火炬路,坐落着西安最早的动漫文化创业园区。就在这里,在一群年轻人的手中诞生了一批极具美感,又深富历史内涵的文创产品: 《长安西望丝路上》手绘地图是中国第一张丝绸之路手绘地图,年销量35万份,远销丝绸之路沿线20多个国家;《秋雨长安》晴雨伞作为“西安年最中国”的网红产品在2019年新年销量突破5万把,《金城千里,天府之国》手绘地图成为同属性文创产品全陕西省销量前三名,“一直长安”通关文牒年销量10万套,成为西安旅游必备产品……那么,带领这些年轻人干出这么一番事业的人是谁,有着什么样的故事呢。 刘德琳,西北政法大学在读研究生,陕西呦呦鹿鸣创意文化传播有限公司创始人、董事长,创业六年,已经入选2019年福布斯中国30岁以下精英榜,2020年APEC全球未来之星创变者榜,2020年胡润30岁以下创业领袖榜,不过,如今集各种荣誉于一身的刘德琳,创业之路就真是顺风顺水、一路顺遂吗? 2016年刘德琳利用暑假和几位同学对陕西文化创意市场进行多番调研之后,创办了陕西呦呦鹿鸣创意文化传播有限公司。西北政法大学、西安交大等院校的18名在校生和应届毕业生应聘加盟,当时年龄最大的26岁,最小的21岁。酷爱中国文化的刘德琳为哟哟鹿鸣确立的宗旨是继承和发展中国文化,专业从事文创产品及IP形象打造、策划和运营。他希望能把中国文化进行创意化提升,打造成适合现代大众需求的精神文化产品,从而吸引更多的中国文化粉丝,做高规格的文化粉丝经济,让中国文化走向全世界。 陕西呦呦鹿鸣创意文化传播有限公司董事长刘德琳介绍说:“我想在这里从事文化方面的工作,我本科学的是国际经济贸易专业,研究生学的是管理经济学,我更希望能把我的专业和我的爱好结合起来,从事我们中国文化的产业化的理想目标。” 公司创办这几年,刘德琳和他的年轻团队在历史中挖掘亮点,在现实中寻找与历史的结合点,公司每一件热销的文创产品,每一个成功的项目都是经过这个年轻团队的群策群力,反复论证诞生的。在这个产品的设计核心环节和产品的开发过程之中,注重本身文化的传播和文化资源的挖掘。 截止2020年初,拥有注册商标12项,外观专利6项、著作权637项。刘德琳和他的团队最终能够创业成功,是经过了千锤百炼,而学校和政策的支持也让他们如虎添翼。母校西北政法大学在天平楼A座中庭设立文创产品展区,同时不断给予呦呦鹿鸣参加创新创业的比赛机会。 西北政法大学经济学院院长赵云君表示:“创新意识的培养和创业意识培养是我们现在主要抓的,对学生来讲,创业能力是一个长期积累的一个过程,要具备一定条件才创业,但是每个学生应该注重的创新意识。” 回顾这些年的创业经历,刘德琳认为支持创业者一路发展的动力,是内心被梦想点燃的激情和对理想的至高追求。而谈到对大学生创业者的建议时,刘德琳首先说到“投资需谨慎,前路多风险”。能够在曲折中坚持才最为难能可贵。其次再去思考自己究竟想要达到什么样的高度。最后便是总结经验,在失败中寻求发展。 刘德琳创业成功的因素,也是能够给大学生创业者以启示的宝贵经验。成功从来不是一蹴而就,奋斗的青春才不遗憾。相信会有更多创业的大学生和刘德琳的年轻团队一样,一路砥砺前行,最终大放异彩。
2021-05-05我国反腐败斗争已经取得压倒性胜利,但如何进一步加强对领导干部尤其是“一把手”等地方领导干部的权力监督,仍然不可松懈。在新形势下如何进一步加强对“一把手”的监督?近日,西北政法大学纪检监察学院院长、教授、博士生导师姬亚平(以下简称“姬”) 对本刊记者(以下简称“记”)进行了剖析。 必须一如既往加强对“一把手”的监督 记:从目前的趋势来看,党中央对“一把手”的监督正在进一步加强? 姬:是的,我们党对反对腐败从不含糊,尤其是党的十八大以来,我国反腐败斗争更是进一步从严从紧,所取得的反腐成绩也是有目共睹的。我们的反腐败斗争,尤其注重牢牢抓住“一把手”这个关键环节。习近平总书记在十九届中央纪律检査委员会第二次全会上强调,“要坚持抓关键少数和管绝大多数相统一,既对广大党员提出普遍性要求,又对‘关键少数’ 特别是高级干部提出更高更严的标准,进行更严的管理和监督”,这是对党员领导干部特别是“一把手”的监督的强调, 也指出了“一把手”监督仍是当前加强党内监督的重点。 加强党内权力监督,是当前政治生态环境下党的一项重要任务,也是保持党的先进性和纯洁性,贯彻全面从严治党重大战略的根本方针。把各级党委“一把手”作为党内监督的重点对象,是贯彻全面从严治党的关键环节。党的十八大以来,中央出台了一系列全面贯彻从严治党的纪律法规,对于当前环境下打击贪污腐败、严肃党内政治生活和完善党内监督体系起到了极大的作用。 记:近年来查处的腐败案件,不乏“一把手”等领导干部的腐败身影 , 甚至是一些堪称“老虎”的腐败领导干部。 姬:正如大家所熟知的,我们党历来严查腐败,尤其是党的十八大以来,党中央将反腐败斗争上升到前所未有的高度, 查处了大量贪腐官员,其中就有不少腐败的“一把手”。 但由于我们党内现行领导体制和监督体制仍有待进一步完善,再加上个别地方实践中受 政策、法规执行不力的影响,有的地方、有的部门对地方领导干部特别是党委“一把手”的监督仍存在着一定程度的“ 难监”“ 虚监”“弱监” 现象,致使在一些地方领导干部特别是“一把手”这个群体成为腐败高发群体。在一些地方,领导干部的级别越高,监督难度越大,进而成为监督中的一个薄弱环节。 所以说,从严治党的关键是从严治“吏”,也就是掌握公权力的党员干部,“吏治腐败”是最大的腐败。只有不断加强对领导干部特别是“一把手”的监督,才能真正贯彻落实“党要管党,从严治党” 的大政方针。 多种因素可能导致“一把手”权力寻租 记:从权力监督和制约的角度来看,您认为一些“一把手”领导干部滥用权力的原因有哪些? 姬:一是有的地方“一把手” 的权力过分集中。在党委书记全面主持党委会和常委会工作这样一种制度模式下,“一把手”长期处于核心领导地位,担负着全面领导责任,一些地方的“一把手”掌握着最为核心的人事权、财政权、决策权和资源配置权,甚至包括个别“一把手”还掌握着一定的司法权。 如果这些权力高度集中,往往就会使“一把手”不仅可以轻易操纵本单位所负责的公共政策制定和公共资源分配,干预地方经济社会运行,还掌握着整个某个地方系统内部的党政机关,甚至是司法机关的干部人事任免权,这也造成有的地方一旦“一把手”出现腐败问题, 就会出现“塌方式”腐败的局面。 二是有的地方“一把手”权力行使缺乏制约。个别“一把手”对民主集中制缺乏正确的认知,在心理层面对这一制度缺乏认同度尤其是高级领导干部和青年干部,将民主集中制错误地理解为“民主是虚, 集中是实”,习惯于以个人意志替代集体意志,等级观念严重,个人主义膨胀,排斥监督,通过各种手段巩固自己的领导地位,个别“一把手”甚至在重大问题的决策和重要干部的任免上不经过班子成员酝酿和讨论就做出决定,以书记办公会意见代替常委会意见,以个人意见代替书记办公会意见,忽视党委内部其他成员的意见。 三是个别地方权力监督体系不畅。有的地方对上级监督出现了过度依赖巡视组的问题,从而导致其他监督主体积极性减弱;同级监督中,同级党委其他成员几乎是无法起到监督作用;下级监督中,下级监督主体意识薄弱,渠道有限而对于那些掌握了上级领导违法犯罪线索的普通党员干部来说,如何将线索上交给“一把手”的上级机关, 就显得非常重要。此外,在个别地方或部门、单位,外部监督往往无法得到有效保障。 记:有人认为,“一把手”腐败案频发也与监督对象的“主观属性”相关。您能就此类观点做出分析吗? 姬:“一把手”的“主观属性” 与其腐败案的关联主要体现在三个方面。一是身份属性发生冲突。“一把手”拥有作为普通公民的自然人人格和党员身份带来的党员人格的双重身份,有的时候,二者在思想观念、行为表现、规范约束等方面往往存在较大差异,如果“一把手”干部手中的权力难以受到有效监督和制约,自然人人格中的贪婪、欲望等因素不断释放,忘记理想信念,缺乏精神之钙,会导致党员的身份和权力成为其谋求自身利益的工具。 二是个体的逐利性。“一把手” 作为公共权力的拥有者,在行使公权力的过程中,本应坚持公共利益最大化的原则,将私权置于公权之下。但具有“经济人”属性的“一把手”们也往往面临利益取舍的问题,一些“一把手”在行使权力的过程中也会追求个人利益的最大化,自利的天性使得“私权”与公权两种权力观念错位,公权成为“私权”得以实现的工具,权钱交易等腐败行为随之产生。 三是价值观念的异变。有的“一把手”们在权力欲望腐蚀作用下, 伴随着受外部环境的影响和自我约束心理的削减,会在心理上发生一定的扭曲和失衡,再加之侥幸心理作祟,理想信念逐步丧失,价值观也因此一步步被扭曲。 记:客观来说,一些“一把手” 之所以腐败,与外部环境的负面冲击也密不可分。您认为外部环境的负面冲击主要表现在哪些方面? 姬:一是受传统文化糟粕思想的影响。受到长期封建专制统治思想影响,其中一些传统的政治文化糟粕仍在当今的政治生活和公务人员的政治行为中产生负面影响,包括腐败案例中表现出来的“官本位”思想、“人治”观念、“家长制”观念、“宗族”观念,以及“一人得道鸡犬升天”“衣锦还乡光宗耀祖”之类的传统观念,这些因素极易在有的官员思想中产生负面影响,使其将公权力当作自身的私人“权力”。 二是社会交往过程异化。在现实生活中,个体具有不同的社会身份,并因为社会群体的密集分布而扮演者不同的社会角色,这些群体包括以婚姻血缘关系为纽带形成的血缘群、以工作关系为纽带所形成的业缘群、以教育学习为关系形成的学缘群、以地域关系为纽带形成的地缘群,多重的角色冲突,就会使个别“一把手”丧失政治原则, 亲属关系、同学关系、老乡关系冲击着政治规矩,使其做出违背公职人员身份的行为选择,腐败现象由此产生。 三是市场经济体制还需完善。市场主体手中的金钱和一些掌握资源分配权的“一把手”等公职人员, 他们往往“本能”地将其与手中的权力结合在一起,“围猎”和“甘于围猎”现象并存,使得有的“一把手”领导干部寻租活动的空间进一步扩大,在收益大于成本的驱动下,一些“一把手”权力寻租腐败行为就会增加。 进一步完善“一把手”制度的合理运行 记:对“一把手”的监督离不开合理构建权力运行框架。您认为该如何进一步完善权力运行框架?姬:一是明确党委“一把手”的权力边界。明确“一把手”的权力范围,推进“一把手”权力清单制度,进一步明确全委会和常委会的决策权划分,完善重大决策事项由常委会向全委会提请审批制度, 完善全委会的表决程序,扩大票决制的适用范围、限定使用举手、记名表决方式的范围和程序,切实发挥全委会的决策和监督作用,让“一把手”权力在阳光下运行,遏制权力寻租的空间。 二是在党委内部形成对“一把手”的有效制约。上级党委要加强对下级党委“一把手”贯彻执行民主集中的情况考评以及监督检查, 开展有针对性的教育和引导措施, 鼓励在班子内部发扬民主集中制的工作原则;要降低“一把手”在干部人事任命问题上的影响力,发挥党委内部其他成员的主体意识和监督作用,营造分工负责,集体决策的良好氛围;地方各级党委要建立普通党员行使党内监督权的保障机制,在全党范围内形成“敢说真话,能说真话,鼓励说真话” 的民主氛围。 三是建立党委“一把手”的权力监督框架。强化上级党委和上级纪委的监督;进一步深化现有的纪委双重领导体制改革,增强纪委工作的独立性,强化同级监督;要全面发挥基层党员和党代表在对“一把手”权力进行监督上的潜力;重视群众监督和媒体监督等社会监督力量的运用,强化外部监督。 记:建立针对“一把手”的常态化教育机制应该在哪些方面进一步加强? 姬:一是注重培养“一把手” 的官德意识。党内监督要立足于加强针对党员领导干部,尤其是党委“一把手”的思想教育,树立正确的权力观和牢固的思想防线,提升其官德修养。 二是落实党内批评与自我批评制度常态化和深入化。要坚持把批评与自我批评作为一项常态化的机制加入到党的正式文件中,克服批评和自我批评中的形式主义,使其成为各级党组织的“必修课”;完善民主生活会机制,上级党组织要加强监督检查;要注重批评后的整改,将批评过后的整改情况作为一项制度纳入到整个环节中去。 三是改革创新党内廉政教育方式。要根据当前反腐败领域出现的一些新问题、新特点,围绕重点领域,结合“一把手”的岗位和工作特点,完善廉政教育的内容;结合信息时代下网络技术的发展形势, 创新廉政教育的方式,使廉政文化深入到领导干部生活的方方面面; 要对各级党委“一把手”开展常态化、定期的理论培训,将考核结果与“一把手”的履职考评相挂钩。 记:“一把手”的政治生态形象直接关乎党和政府的形象,营造良好的政治生态环境是反腐倡廉建设的长期功课。您认为该在哪些方面进一步发力? 姬:一是净化官场风气,破除官场潜规则。规范权力运行,要拿出踏石留印抓铁有痕的决心,把权力关进制度的笼子里,让权力的运行过程公开化、程序化,在党内彻底铲除“官本位”思想和“家长制” 作风,树立正确的权力意识和制度意识,创造积极向上的官场文化, 以形成良好的官场风气。 二是打造良好的政商环境。政府要明确自身在市场经济活动中的地位,做好自己监管者的职责,减少对市场经济活动的干预;进一步推进简政放权,深化行政审批制度改革,推动政府职能向创造良好发展环境转变;建立政府在经济领域, 重大工程项目领域以及民生项目领域的重大决策评估制度,引入专家学者、行业代表、普通群众等社会力量对决策的必要性、科学性、规范性进行评估审查,堵死权钱交易的所有漏洞。 三是建设全民性廉政环境。廉政文化从范围上来说,应该属于一种全民文化,不仅仅要针对党内的党员领导干部,也要针对每一位普通群众,要在全社会范围内形成一种“腐败可耻、廉洁光荣”的氛围, 使每个人都能在思想和行动上严格要求自己,自觉遵守廉洁规范。党的纪检机关和宣传部门要整合当前的廉政教育资源,创新教育措施, 采取形式多样、针对性强的宣传手段,在全社会弘扬廉洁文化,要着重突出对“一把手”亲属,与公权力联系密切的开发商等重点对象的宣传教育,将廉政文化渗透到社会生活的各个角落。
2021-04-284月26日,高等教育评价专业机构软科正式发布“2021软科中国大学排名”,陕西省有7所高校进入主榜百强,表现突出,西安交通大学首次入围全国十强。西北工业大学(第25名)和西安电子科技大学(第38名)跻身全国50强,西北大学(第64名)、陕西师范大学(第71名)、西北农林科技大学(第76名)和长安大学(第88名)上榜主榜百强。 在“2021软科中国大学排名”的单科性大学排名中,陕西省高校也有不俗的表现。在政法类大学排名中,西北政法大学位列全国第4;语言类大学排名中,西安外国语大学位列全国第8;在民办高校排名中,西安明德理工学院名列第7。 陕西省高校整体在今年排名中有进步的趋势,西安交大较上一年上升一位,首次入围全国十强。多年来,西安交大坚持“扎根西部、服务国家、世界一流”的办学定位,为促进西部地区经济社会发展提供了重要的科技和人才支撑。 “2021软科中国大学排名”的对象是中国1200多所本科层次的高校,为恰当反映高校在学校性质和学校类型上的差异、确保排名的公平性,软科将1200多所高校划分为综合性大学、7类单科性大学、3类非公办大学,采用差异化的指标体系分别排名。 “软科中国大学排名”前身是“软科中国最好大学排名”,自2015年首次发布以来,以专业、客观、透明的优势赢得了高等教育领域内外的广泛关注和认可,已经成为具有重要社会影响力和权威参考价值的中国大学排名领先品牌。
2021-04-26“同志,你看我父亲这遗产该怎么分啊?”“别人开车把我母亲撞了,一直不给赔偿,该咋办呢?”“这人欠我十二万块钱不还,该咋样要啊?”这是长安区司法局举办的社区法律咨询公益活动时的场景。 近日,为更好实施校地融合,真诚服务群众,提高群众法律素质和法律意识,构建和谐美好社区,长安区司法局携手西北政法大学硕士研究生走进社区,为群众进行法律咨询公益活动,吸引了很多居民踊跃参与。 法律服务人员从专业角度耐心地为居民解难答疑 在活动中,居民纷纷就日常生活中遇到的财产、婚姻、交通等各种法律问题进行咨询。法律服务人员从专业角度耐心地为他们解难答疑,提供建议和意见。居民纷纷表示,从活动中学会了如何运用法律武器维护自己的合法权益,也都很认可这种服务形式,希望这种活动能经常举办。 据了解,长安区司法局非常重视校地融合建设,他们依托辖区的西北政法大学资源,定期开展法律服务进社区活动,为群众搭建学习法律的平台,引导群众学法、懂法、守法,不断提高群众的法治观念,为新时期社区治理注入新活力,为共建美好新长安添砖加瓦。
2021-04-25为营造西北政法大学浓郁的体育文化氛围,形成良好的体育锻炼环境,健全学校体育竞赛和人才培养体系,近日,王立彬教授做客西北政法大学,为同学们带来了一场生动的演讲。 本次西北政法大学首届体育文化节活动历时一个月,内容丰富、形式多样,受到了广大师生的积极参与和广泛好评。 在当天的体育大讲堂,邀请到了王立彬教授作为主讲人,以标题为《我的奥运人生,我的中国梦》的演讲,从自己的球员时期、教练时期到解说时期为同学们讲述了自己的篮球之路。结束后,王立彬教授和同学们进行问答互动,耐心、仔细的回答同学们提出的问题。 首届体育文化节是西北政法大学落实素质教育,加强校园体育文化建设的一次探索和创新,同时也是以习近平总书记加快体育强国建设为指导,将立德树人目标落实到体育教学与实践之中的一节生动的思政课。
2021-04-23党建引领聚合力,凝心聚力助和谐。为切实加强党组织间的交流合作,提高居民群众金融诈骗防范意识和防范能力,9月5日,西北政法大学社区党支部与西安银行雁塔党支部举办党建共建签约活动,联合明德门派出所举办金融防范与反诈宣传活动。 活动现场,双方对各自党组织的党建工作和业务基本情况进行介绍,交流双方的工作经验和做法,并就下一步如何建立良好的联建长效机制展开深入探讨,双方签订党建联建协议书。紧接着,银行工作人员向居民讲解了金融基础知识和投资风险防范等内容,剖析了非法吸存揽储、电信网络诈骗、非法代理维权等侵害金融消费者合法权益的常见行为。随后,民警以案说法,提醒居民一定不能存有侥幸心理而“因小失大”,防止不必要的财产损失。 通过此次活动,三方充分发挥资源优势,广泛凝聚共识,深化为民服务,增强了辖区居民的金融防范意识和自我保护能力。接下来,西北政法大学社区将继续发挥党建引领基层治理作用,努力营造平安、和谐、稳定的社区环境。 华商报大风新闻记者 赵彬 【华商报】西北政法大学社区开展“党建共建”签约和金融反诈宣传活动https://www.toutiao.com/article/7411458716450554405/?app=news_article×tamp=1725614794&use_new_style=1&req_id=2024090617263361EF30796D6930A6E449&group_id=7411458716450554405&share_token=FF929B9E-6B8E-4EF2-8A11-72D0DCA4AF6A&tt_from=weixin&utm_source=weixin&utm_medium=toutiao_ios&utm_campaign=client_share&wxshare_count=2&source=m_redirect&wid=1726651663027
商洛台讯:今天上午,市直机关学习贯彻党的二十届三中全会精神宣讲报告会在商州举行。 会议邀请省专家宣讲团成员、西北政法大学马克思主义学院院长、三级教授魏奇作宣讲报告。魏奇从“党的二十届三中全会的会议概况、深入学习领会习近平总书记在全会上的重要讲话精神、全面准确理解全会《决定》提出的进一步全面深化改革重大举措、全力以赴抓好全会精神贯彻落实”等四个方面,对党的二十届三中全会精神作了系统宣讲和深入阐释。 与会人员纷纷表示,宣讲内容丰富,既有深入浅出的理论解读,也有联系实际的体会思考,对全面理解和准确把握全会精神具有很强的指导意义。在今后的工作中将以二十届三中全会精神为指导,不断把学习成果转化为干事创业的实际成效。 商洛市妇联四级调研员党务干部 刘丹:作为一名新时代的妇联党务干部,我将认真学习宣传贯彻党的二十届三中全会精神,把妇女的思想政治引领工作贯穿于服务大局、服务妇女儿童、服务家庭的各个方面,积极引导妇女群众与党同行、跟党奋进,努力成为心中有梦、眼中有光、肩上有责任的新时代女性,在奋进新征程中彰显巾帼担当作为。 商洛市自然资源局直属机关党委专职副书记 肖文明:要把全会精神学习宣讲好,贯彻落实好,把落实全会精神同自然资源领域改革结合起来,推进土地制度改革,持续深化“多规合一”改革,持续优化要素配置,服务支撑高质量发展。(商洛台袁梦)
西北政法大学国家安全学院(反恐怖主义法学院)赴吉林省延边朝鲜族自治州周边暑期社会实践团队于8月10日至8月25日在延边朝鲜族自治州延吉市及周边地区开展为期15天的访谈、参观等活动。 走进老兵之家:传承红色基因,铸牢民族团结 国家安全学院(反恐怖主义法学院)赴吉林省延边朝鲜族自治州周边暑期实践团队走进了延边朝鲜族自治州的“老兵之家”,开展调研访谈活动。实践团队在讲解员兼秘书长俄丽杰带领下参观老兵之家,讲解员向团队成员们生动地讲述了每一个历史文物后的故事以及老兵们的英勇事迹,在俄老师的带领下回顾那一段历史。随后与党支部书记、理事长徐淑子深入交流,学习其奉献精神与求实精神。 “国安,才能家安”。实践团队成员与老兵们进行深入交流访谈,老兵们大多是抗美援朝的志愿军。实践团队指导老师潘璇与老兵们进行深入交流,通过采访了解老兵的亲身经历。老兵们向实践团队成员们讲述着抗美援朝战争最真实的岁月,叙述着自己的故事,展示了志愿军的风姿。 此次调研访谈活动,不仅是对红色基因的传承,更是对铸牢中华民族共同体意识的生动实践。团队成员将以自己的行动传承红色基因,积极促进民族团结,为铸牢中华民族共同体贡献自己的力量。 延吉社保局实践活动:重温红色精神,铭记历史使命 国家安全学院(反恐怖主义法学院)赴延吉暑期社会实践队前往延边朝鲜族自治州社会保障事业管理局,参加了“红色之‘吉’,代‘延’有我”主题活动。活动由观看延吉市社保局自制宣传片“红色之‘吉’,代延有我”拉开序幕,团队成员感受到延边朝鲜族自治州特色的民俗文化,了解到当地民族工作开展的现实情况。在老兵风采展示环节,抗战英雄们嘹亮的军歌响彻整个会场,他们坚毅的精神感染了在场的每一个人。老兵同志们与社保局党员同过政治生日,同唱《中国人民解放军进行曲》,共同追忆往昔岁月。 通过本次活动,实践队的同学们纷纷表示,将时刻铭记历史,积极传承和发扬老兵不“老”的精神,在实践过程中不断拓展用红色文化铸牢中华民族共同体意识的针对性和实效性,推进新时代党的民族工作高质量发展。 参观延吉民俗园:体验朝鲜族文化,感受民族融合 走进延吉民俗园,实践团队踏入了一幅生动的朝鲜族风情画卷。一踏入园区,映入眼帘的是那些色彩斑斓、样式独特的传统建筑,每一座建筑仿佛都在诉说着朝鲜族悠久的历史和深厚的文化底蕴。在参观过程中,团队成员们参与了一些传统的民俗活动,欣赏了朝鲜族的传统歌舞表演,感受到了朝鲜族人民对生活的热爱和对未来的憧憬。 通过这次参观延吉民俗园,实践团队深刻感受到了朝鲜族文化的独特魅力和深厚底蕴,这里展现了各民族在文化上的兼收并蓄,朝鲜族人民的建筑、服装、饮食等等,不仅有自己的民族特色,还有中华民族的共性。 探访延边大学:感受民族团结教育,领略延大风采 赴延吉社会实践队在参观延边大学的过程中,深刻感受到了这所学府在铸牢中华民族共同体意识方面所做出的积极贡献与独特魅力。这是一次对民族地区高校的探访,更是一次心灵深处的文化共鸣。 延边大学作为一所位于多民族聚居地区的综合性大学,其办学理念和校园文化都深刻体现了对中华民族多元一体格局的尊重与融合。延边大学格外注重民族团结教育和民族文化的传承与发展。同时,学校还积极引导师生树立正确的民族观、历史观和文化观,增强对中华民族大家庭的认同感和自豪感。 通过此次参观延边大学的活动,团队成员们深刻认识到了铸牢中华民族共同体意识的重要性。作为中华民族的一员,每个人都应该积极传承和弘扬中华优秀传统文化,也应该尊重和理解其他民族的文化传统和风俗习惯,促进各民族之间的交流与融合。 参观延吉恐龙博物馆:探索远古世界,学习科学知识 赴延吉社会实践队参观延吉恐龙博物馆,这不仅仅是一次简单的参观,更是一场穿越时空、探索远古世界的科研之旅。 在参观过程中,讲解员带领实践团队了解了恐龙的种类、习性、生态环境以及它们最终的灭绝之谜。展馆详细地展示了延吉龙山恐龙化石的发现和研究历程,以及延吉地区恐龙动物群的种类特征和一系列珍贵的化石标本和科学复原图。同时,博物馆还展示了大量的古生物化石和相关的科普知识,通过生动的展示方式和丰富的互动体验,让游客在轻松愉快的氛围中学习科学知识。 这次参观延吉恐龙博物馆,团队成员们了解了恐龙等古生物的历史和特征,体会到了考古工作的深远意义,深刻感受到了科研工作的艰辛和伟大。 石榴花开别样红,籽籽同心一家亲。在实践过程中,西北政法大学国家安全学院(反恐怖主义法学院)实践团队的成员将延吉这片土地作为课堂,用实践的笔触写答卷,无数个与延吉相遇的瞬间构成了本次社会实践的珍贵记忆,推动铸牢中华民族共同体意识入脑入心。 【西部网】西北政法大学国家安全学院社会实践队开展调查研究https://digi.china.com/digi/20240827/202408271566676.html
当地时间9月10日,首届中拉人权圆桌会将在巴西里约热内卢举行。来自中国和16个拉美国家的百余位专家学者,将以“文明多样性与人权实现路径的选择”为主题展开研讨。 “中国和拉美进行人权对话,正逢其时、恰逢其势。”受邀参会的西北政法大学副校长、教授、人权研究中心研究员马朝琦日前接受中新社“东西问”专访时表示,中国与拉美远隔万里,在人权实现路径选择上有相似、共通之处也存在诸多差异。中国与拉美国家围绕人权议题进行对话,既是中华文明“和而不同”理念的当代呈现,更体现出双方尊重人类文明多样性、推动文明互鉴的重要意义。 现将访谈实录摘要如下: 中新社记者:中国和拉美相距万里,为何能实现人权对话? 马朝琦:一方面,中拉人权对话正逢其时。今年是构建中拉命运共同体理念提出十周年。十年来,在双方共同努力下,中拉命运共同体建设不断取得新成果,中拉关系进入平等、互利、创新、开放、惠民的新时代。在此基础上,中拉之间加深各领域各层级的对话,都顺理成章。 当今世界正值百年未有之大变局,西方国家与非西方国家的力量对比正发生前所未有的变化。按购买力平价计算,2023年金砖国家占全球国内生产总值(GDP)的三分之一,创下新纪录,而七国集团经济体的比重降至29%。发展中国家已成为世界经济重要的稳定器。世界秩序的重组不再单方面取决于以美国为首的西方国家。中国和拉美作为全球新兴市场的重要代表,有需要也有必要开展更深入的对话交流。 另一方面,中拉人权对话恰逢其势。人类文明是由不同地区的不同种族、不同民族共同创造的,在数千年的人类历史长河中,不同国家和地区基于各自独特的自然环境和历史文化土壤,形成了各自的文明形态。当今世界上有2500多个民族,分布在200多个国家和地区,不同民族、不同国家有着各自的发展进程,不同程度上为人类文明发展的不同方面作出了贡献,各文明形态并无优劣之分,只有特色之别。一些国家将所谓文化差异描绘为“文明冲突”的观点,其底色是传统的“西方文化优越论”;个别国家习惯以“人权教师爷”自居,对包括中国和拉美一些国家的人权状况指指点点,其实质仍是意识形态偏见。 然而文明多样性是无法消解的,国际格局正朝着完善全球治理、推动国际关系民主化的方向前进。中国与拉美国家围绕人权议题进行对话,既是中华文明“和而不同”理念的当代呈现,更体现出双方尊重人类文明多样性、推动文明互鉴的重要意义。 中新社记者:您提到儒家传统的“和而不同”理念,其对当今国际交往、人文交流有何借鉴意义? 马朝琦:“和”文化是中国传统文化的核心,中国人一直所追求的“和”并不是随波逐流、相互依附之“和”,而是在尊重差异基础上的多样性之“和”,这也就强调了“和而不同”理念在传统文化中的核心地位。中国传统“和而不同”理念,萌生于距今2800多年前的“和”“同”之辩,主要代表人物是史伯和晏婴,在此基础上由孔子正式提出了“和而不同”概念。 《国语》记载,西周末期思想家史伯提出了“和实生物,同则不继”的命题;《左传》记载,晏婴曾以和羹为喻劝谏齐景公,提倡君臣之间应该存在不同的见解和主张,只有互相启发、协调和接纳,国家才能政通人和、兴旺发达。孔子则提出“君子和而不同,小人同而不和”,“和而不同”成为儒家的核心主张之一。及至后世,“和而不同”理念更是被广泛运用于治国理政实践和处理外交关系的活动之中,其内涵也在随着社会客观环境和主观需要的变化而不断发生变化。 从国际交流的角度审视“和而不同”理念,可将其基本内涵概括为:尚和精神、矛盾思维、包容态度和重义轻利四个方面。 首先是尚和精神。“和而不同”理念的价值取向是“和”,实现“和”这一目标的路径在于“不同”。尚“和”精神不止于春秋、不止于儒家,而是在中华传统文化中扮演了串联始终、总揽各方的重要作用。墨子之“兼爱”、老子之“无争”、庄子之“天人合一”,最终都是将“和”的状态作为追求目标。此后的历史进程中,“和”逐渐拓新出中和、和平、和谐等等内容和含义,成为中国参与国际交往的重要标识。 其次是矛盾思维。从史伯开始,“和而不同”就逐步体现出一种对立统一的哲学理念和思维方式。一是承认“和”且认同多元状态,甚至将“不同”看作“和”的必要前提;二是认同多元并非是各自对立、隔绝或完全同质的多元,而是在多元互动中提倡相互交流、促进与转化;三是在实践目标上追求稳定与发展,即在“不同”的客观条件下争取达到“和”的目的与指向。 再次是包容态度。孔子名言“己所不欲,勿施于人”,强调要以对待自身的行为为参照物来对待他人,而不能忽略他人感受,将自己的想法和认识强行推广。对他人感受和行为的尊重,既是以儒家思想为代表的中国优秀传统文化中对个体自主选择权利最直接、最生动的体现,更获得包括广大拉美人民在内的不同种族、不同肤色、不同国籍、不同出身的人类共识,成为写入《世界人权宣言》的“金律”。这种包容态度在外交实践中也有深刻体现,一方面体现在中国坚持自身特色的同时,积极汲取着其他国家与文明的优长,另一方面体现在中国对不同国家与文明差异性的尊重和接受,促进世界多样文明之间的和谐共处。 最后是重义轻利。从“和”“同”之辩到“和而不同”理念的提出和发展,是一个不断人格化、实践化的过程。其中,道德品格的实质就是重义轻利的正确义利观。正确对待和处理“义”与“利”的关系,重视道义、秩序与责任,是中华优秀传统文化的重要内容,也是中国外交的一个鲜明特色。君子人格同样是一个政党、社会、国家所追求的高尚品质,中国提出并倡导的正确义利观获得广泛国际认同,证明其符合时代潮流。 中新社记者:中国与拉美,如何在现代化进程中维护文明多样性,选择适合自身的人权实现路径? 马朝琦:一是在求同存异、“和而不同”的基础上促进文明互鉴,推动各文明间交流合作,让多样性成为人类社会创造力和发展活力的源泉。任何一个文明都不是孤立发展的,回顾历史,中华文明先后借鉴吸收了南亚文明、中亚西亚文明和欧洲文明的有益成分,并进行本土化改造,形成新的文明构成要素。 今天,以中国和部分拉美国家为代表的新兴国家崛起和国际格局变化,证明了现代化道路是一个开放的过程:不只是西方的,也是非西方的;不仅有亚洲的,也有非洲的、拉美的,同时还有中东的。开放过程中的各国各地区对现代化道路的探索和实践证明,必须维护世界文明多样性、尊重各国各民族文明。 以民主与人权保障制度为例,各国的民主和人权实现路径和制度设计,成长于各国人民的实践探索和智慧创造,都是民主和人权的不同体现。世界各国需要在承认民主和人权作为人类共同价值追求的同时,承认民主和人权形态多样性与差异性,并在此基础上加强交流互鉴。此为一。 二是通过文明互鉴,推动各文明形态的汇聚和融通,在更高层次上升华为新的多样性,以此实现人类社会的可持续发展。要实现文明互鉴,首要的是改变西方中心主义把控话语权的现状,让世界上不同国家和民族的文明都有平等的话语权。回顾历史,中华文明对欧洲的启蒙运动曾产生重要影响,莱布尼茨、伏尔泰、卢梭等启蒙思想家都曾从中华文明中汲取思想智慧;中华文明则与佛教、基督教、伊斯兰教等多种文明形态长期和谐相处,从中汲取养分。这既符合人类文明多样性和现代化道路多样性的客观实际,也有利于全球意识下世界文明的发展与繁荣。因此,应当尊重世界文明形态和文明体系的多样性,倡导开展不同文明间的对话,保护各民族文化个性,维护文化主权。 最后,在全球化日益发展的今天,纯粹独立的文明形态已不再可能,而是在相互影响下形成文明的多元共存。中华文明是推动世界和平发展、维护人类文明多样性的文明形态。中国在国际上推动国际关系民主化,始终认为各国有权选择自己的民主与人权发展道路,愿同世界各国、各文明形态加强交流合作、互学互鉴,共同推动人类可持续发展,最终实现“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”。 受访者简介:马朝琦,西北政法大学副校长、二级教授、博士生导师,经济学博士。兼任全国党建研究会特邀研究员、陕西省马克思主义研究会理事长、陕西省中共党史学会副会长、陕西省廉政文化研究会副会长。国家社科基金重大项目首席专家。主要研究方向包括马克思主义理论、思想政治教育、中共党史与党的建设等。主编或副主编学术著作4部,参编学术著作3部。 【中国新闻网】我校副校长、教授、人权研究中心研究员马朝琦接受中新社“东西问”专访https://mp.weixin.qq.com/s/KHE9xiLBDg3Z2LekqvFgZA